另一方面，天亚社在临时帐篷访问阿利马尔．绍戈（AlimarSaogo）。他虽然获准出院，但因天气不宜返回明打威群岛上的家，加上船只停航，祇用作运送人道救援物资到岛上。

一些教区开展了圣经年、信德年、马尔谷年、家庭福传年等不同主题的活动，为教会健康发展奠定了基础。

他开创了牧灵工作的丰功伟业，这是圣若望二十三世教宗在1959年春天批准能在威尼斯圣马尔谷大殿瞻仰他的遗骸时发出的赞誉。因此，我很喜欢你以严谨而又热情的态度编辑了这份关于庇护十世的研究。

在马尔谷的报道中尤其明显的两件事情是：聋哑人的远离和耶稣的亲近。聋哑人的远离。这个人处在一个用今天的话来说，称之为“边缘”的地方。十城区所处地域在约旦河东，远离宗教中心即耶路撒冷。

此外，有三位值得关注的指挥家：捷克人彼得·波佩尔卡（PetrPopelka），维也纳交响乐团的首席指挥；德国人约安娜·马尔维茨(JoanaMallwitz)女士，她是德国柏林交响乐团的首位女性首席指挥；

另一件大喜事是“在极大的痛苦中”有个婴孩在难民中间诞生了，他的名字叫马尔谷（Marcos）。“天主永远保佑我们。即使是在如此艰难的时刻，祂仍然赐给我们祝福，向我们展现祂的关怀与降福。”

四部福音及宗徒大事录均有对圣母的记载，最早成书的马尔谷福音只提及耶稣的母亲两次。第一次出现在福音中是耶稣教导群众的时刻，他的母亲和兄弟站在门外，要求见他。

首先我来到马尔大之家报到。这里聚集了100多位来参加选举新教宗的枢机们。整个选举期间我们是跟外界彻底隔离的，这是我有生以来第一次参加教宗选举。

其中，马尔谷福音第七章耶稣治好聋哑人：有人给他带来一个又聋又哑的人，求他给他覆手。耶稣便领他离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵里，并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：厄法达就是说：开了罢！

当天的《圣马尔谷福音》记载，耶稣治好了许多在身体、心理和精神上患病的人。教宗从福音谈起，讲解了疾病的意义和价值。