其推算交食，求时差分，仍用九十六刻为法。南怀仁说的符合实际，自传教士引入新的时刻制度后，96刻制就取代了百刻制。十二时制和96刻制并行，是清朝官方计时制度的特点。　　

倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。这虽然只是一个寓言故事，但也是借鉴了古代神话故事来作为其叙述基础的。

自由的信仰的关键词是信仰，而且，这信仰也完全不同于民不畏死，奈何以死惧之、民以食为天之类的对于生死、食的关注，它的关注都来自遥远的精神天空，来自遥远的未来世界。