第二、选择合适的祈祷场所耶稣在祈祷的时候，总喜欢选择一些僻静的场所，如山园祈祷，同时耶稣教导我们：“你祈祷时，进入你的内室，关上门，向你在暗中的父祈祷，他在暗中看到你，必将赏报你。”

面对教友们有时的不理解、有时还会面对其他想不到的问题，神父选择了沉默，他把一切交给了圣龛中的耶稣。很多人被他的虔诚朝拜圣体所感动，无论多忙，他每天至少要朝拜半小时圣体。自己的圣召必须靠耶稣来支持。

（同上）至于音乐的选择，礼仪宪章中强调：教会以额我略曲为罗马礼仪的本有歌曲，所以在礼仪行为中，如果其他歌曲条件相等，则额我略曲占优先（礼仪116#）。

莱库修女首先谈到她的修会圣召，用法国作家米歇尔·德·塞尔托（MicheldeCerteau）的一句名言说明自己的选择。这位作家谈到诗人说：“诗人除了写诗外，什么也不做。”

教宗解释道，“优先关爱穷人不是一种政治选择，也非意识形态和党派的选项”，而是“《福音》的核心”。圣保禄强调耶稣“本是富有的，却成了贫困的，好使我们成为富有的”（参阅：格后八9）。

所以要特别注意：应选择并采用教会所提供的方式和要素（elementa），按照人们和地区的情况，使信友更能主动地、完备地参与，并能获得精神效益。

教宗强调：圣儒斯定的著作指出古代教会宁愿坚决选择哲学，选择理性，而不选择异教徒的宗教。

那是因为，天主进入世界所选择的姿态都是低姿态进入。耶稣虽是天主子，却选择了一个毫不起眼的纳匝肋小城中的犹太女子玛利亚做自己的母亲；耶稣虽是天主子，却选择了一个山洞中破旧的马槽作为自己的诞生地。

宁静致远的水：人生的意义在于活出自己的理想，你可以选择做湖泊、选择做大海，或者选择小溪，但是我认为做人能如水般清澈，如水般流长，如水般柔和，恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

享受了天主的爱，我们就会在生命中选择爱天主和爱人的自然行动。爱隐藏不住，爱会自然流露在言语和行动中。被天主圣三的爱所拥抱的基督徒，自然会在爱中行动，传扬天主对每个人的爱。