再说，这样节省时间，也更卫生些……我真的无言了，难道神父送的不是圣体而是疾病吗？关于这一点，在《弥撒总论》上有严格规定：信友不得擅取圣体或圣爵，更不可把圣体和圣爵互相传递。

但这种以手领的方式必须得到主教团获得圣座的批准才可行之，因此圣礼部在2004年救赎圣事训令中提到：在主教团获宗座认可准予手领圣体的地区，如领圣体者欲以手领方式领受，则必须为他送圣体。

水分开以后，以色列子民便在海中干地上走过，水在他们左右好像墙壁。……到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原处；埃及人迎着水逃跑的时候，上主将他们投入海中。

有一个故事对我们很有启发：阿拉伯人在旷野里旅行，如果带的水用完了，就会有在沙漠中渴死的危险。

父亲是那时的大能人，他会装电机，生产队的机械、电器、电路都由他维修，从水磨、水动轧棉花机到后来的电磨水泵，再到各家各户的电灯，都是他一个人管理。他是生产队工分最高的，长年工分，也不用卡着时间上工。

见到两位身着白大褂的修女时，她们正在病房内为麻风病人送饭送汤。寒暄之后，修女们带我们进入了一个大餐厅。

（若3：16-18）耶稣回答说：“我实实在在告诉你：人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神，你不要惊奇，因我给你说了：你们应该由上而生。”

（《孟子·尽心》）我们做个实验：把油滴入水中，油会浮在水上面，把水滴入油中，水很快就会被油蒸发，显而易见，“油”是君子，“水”是小人，君子永远是君子，小人终归是小人。父母说：君子坦荡荡，小人常戚戚。

在这次大会的发言中，神长们也提到以整体生态为题的要理讲授的重要性，尤其开展保护和维护用水的教育，让人人知道水是生命的首要资源和泉源。照料水源至关重要，每天世界上有一千名儿童死于与水相关的疾病。

忻州市南关堂区若瑟爱民服务中心侯应荣神父一行，迎着呼啸刺骨的寒风、踏着蜿蜒崎岖、尘土飞扬的山路，行程90多公里，先后赴忻府区所辖的黑岭梁、磨盘山、大宝沟、晏村和南关堂口，走访探望了15户贫困的教友家庭，为他们送上了面粉