每天都要目睹诱惑丛生的滚滚红尘每天都要面对错综复杂的矛盾纠纷每天都要感受喜怒哀乐的情绪风云每天都会留下美丑善恶的交锋印痕回溯往昔生命年轮深感触目惊心最大的失误即是对主耶稣的负爱辜恩思想认识常被似是而非的世俗理论搅浑常将瞬息即逝的虚荣脸面当作应有的自尊毛羽未丰的翅翼很难崛起很难振奋幼稚脆弱的理智很难超脱很难真纯顽劣的本性常被见异思迁随波逐流的倾向牵引接二连三重蹈覆辙常在狂风巨浪中颠簸沉沦明明知道心灵已被香风毒雾污染形势异常严峻但要清除污秽洁身自好又觉力不从心万般无奈只好哭求上主垂顾怜悯立志要用真切悔泪洗涤蒙尘藏垢的灵魂只有承认自己乃是辜恩负义丑陋罪人才能获得上主同情怜悯不断赐宠加恩才能真正酸泪满巾革面洗心与主亲近才能下定决心战胜傲怒忧忿彻底斩断罪根只有承认自己乃是辜恩负义丑陋罪人才能在漫漫旅途脚步沉稳心智聪敏才能在茫茫世海乘风破浪奋勇前进才能在滚滚红尘小心谨慎不断弃旧更新我们都该像天天洗脸一样天天洗涤灵魂天天善用圣训矫正思言行为规范信爱精神如此才能效法基督仁爱慈祥温良宽厚谦逊如此才能在圣宠助佑下以言以行见证敬主爱人我们都该效法历代圣人反复洗涤圣化灵魂殚精竭虑善用神恩争分夺秒珍惜光阴将救主耶稣的福音喜讯传给万世万代万国万民使普天下的所有灵魂都能分享永恒平安喜乐欢欣
理想是美好的,但生活是现实的,进修院面对的第一个考验便是受到病魔猛烈的攻击,我病倒了,病中的我,似乎有些心灰意冷,强烈的诱惑不停的袭来,病床上的我心中好像少了家中父母百倍的呵护、也少了亲人真情的问候。
众所周知,不法传销在我国屡禁不止,而且在个别地区虽泛滥的趋势,使许多善良的人上当受骗,不能自拔,甚者把自己的亲友卷入其中,给自己及亲友的身心乃至家庭都造成极深的伤害。
他也强调基督徒应当克服把福音喜讯装入旧皮囊的诱惑,重申婚姻圣事是基督和教会结合的象征。教宗方济各的弥撒讲道从当天福音中耶稣对法利塞经师的回答展开,指出当新郎在时不可禁食,不可悲伤(参路五34)。
主耶稣在受难的前夕,往山园三次俯身在地,通体出流血汗,苦恳至极,向天父祈祷,乞赦人罪亦使自己完成救赎人类的工程。
孔子云:“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱”,是要我们有一颗平常心,只专注于自己应做的事,而不过多地受外界事物的干扰。这样,我们将把自己的身心转向内在生命素质提升,而不受外物所累。
“五饼二鱼”的盛餐一完,耶稣随即要宗徒起锚上船渡到对岸,他自己遣散群众后,便独自上山祈祷。一直到深夜四更天,耶稣才下山来到浪涛呼啸的海上,步行水面,向逆风中颠簸的船只走去。
对这一现象,教宗说:圣母邀请我们向祈祷开放,不仅在有需要的时候和只为自己向天主祈求,也要‘一心一意’、异口同声、坚持不懈、忠诚地祈祷。
教宗在向他们发表的讲话中首先指出,不要陷入满足于平庸和惰性的诱惑,而要在心中保持高标准和高要求。教宗说:你们要让自己的思念、情感和行动符合基督的要求。
尽管,以单独个体的情形之下,实际上几乎不可能达成,但是,通过这种路径,假如我们不能准确知道魔鬼的恶行到哪里结束,我们自己的邪恶在哪里开始,就可以真实确定是魔鬼所为了。