有关这话题，里狄雅的例子意义特别深厚。圣路加陈述说：当保禄在斐理伯时，他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音，里狄雅在她们中间，而「主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。」

而且真正的宗教力量从鸦片战争时期就帮助中国做了许多有益的事，比如天足会，是传教士们建立的，把中国妇女几千年的小脚解放了，可是洪秀全和义和团之流来了就先杀传教士，到如今，我们似乎也继承了这一野蛮性，宗教成为了令人谈虎色变的话题

村庄的大变化今日家乡的变化是他们谈得最多的话题。“村庄小路两侧、田间地头堆满了杂乱的棉秸秆，污水、垃圾遍地，又脏又乱。遇到有风的天气，到处漂浮着垃圾、塑料袋，吸一口空气仿佛都夹杂着尘土的味道。”

这通谕不仅在信德上坚固了那些已经生活于耶稣基督信仰内的人，也开启了和那些同您一样自称为多年对纳匝肋人耶稣的说教不感兴趣、不被吸引的人　　我认为认真谈论信仰这么重要的话题和有关耶稣的言行，不论是对我们个人

但是不论其起始的缘由如何，事实告诉我们，儿童养育工作绝不是今天才出现的话题。　　儿童养育的工作之所以出现，是跟社会现实密不可分的，是与当时社会发展需要紧密结合起来的。

李文璐老两口每天的话题几乎都是自己小组里的11名学员，针对每个人在慕道班的表现，分析他们对信仰的认识程度，如何给予有效的帮助。与徐嘉鸣同年同月同日生的好友三同参加第36期慕道班的经历很奇妙。

话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。您信佛吗？我问。如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。季老答。

“我与翁神父交往中，他总是不经意的提到圣召培育的话题，也经常认真耐心地分享他在培育工作中积累的丰富经验。现在回想，翁神父当时的分享对我回国后在修院从事陶成培育工作产生了积极的引导性作用。

在这些问题面前，中国基督徒的数字问题只能表现为一个统计学意义上的话题。除了中国基督徒人数这一热门且敏感的话题外，中国基督教在各个层面上表现出来的多元化问题亦不容忽视。

在谈及梵二大公会议与本位化的话题时，赖神父给予了以下阐释。[page]梵二与本位化1、何谓本位化？赖神父：本位化即以本地自己的文化、理解程度、熟悉度，去了解其不熟悉的教会文化。