人们对此聚会为之疯狂且兴奋至极。　　问：犹太教徒和穆斯林如何看待这次教宗的访问呢？　　答：前阵子的某些插曲或许扰乱了人们的喜乐期盼。

和田神父首先指出，基督徒虽然在日本社会中只占总人口的1%，「但是今天广受敬重，迫害已然成为久远的记忆」。美中不足的是，「日本社会的思想跟基督信仰的截然不同，因此在日本社会中难以真正活出基督的福音」。

「心中常怀十字架的见证者，不会把任何人当作敌人，而是将人人视为耶稣为之献出生命的弟兄姊妹」。为十字架做见证的唯一方法，就是耶稣善师立下的典范：谦卑的爱。教宗最后敦促信友「珍惜」他们亲眼见证的记忆。

教宗最后疾呼道：「我们不能任由『我们的海』变成令人伤心的『死亡之海』。我们不能让这个相遇之地变成战地。我们不能放任这片『记忆的海』变成『遗忘的海』。

我想记忆中的老神父，那是一眼脉脉独涌的甘泉，涓涓细流滋润大地，流经之处土地肥沃鲜花盛开；现在的年轻神父则是从雪山顶上奔腾而下的一条大河，河水澎湃汹涌，灌溉神州沃土，润泽干涸的沙漠。

教宗方济各以自动手谕发出之《传统的守护者》宗座牧函关于使用1970年更新前的罗马礼仪「传统的守护者」（TRADITIONISCUSTODES）——主教们与罗马主教团结共融，是构成他们个别教会彼此合一的有形可见原则和基础

联想起自己十几年前被拐卖的时候，那一段蹊跷的记忆空白，也就是说她的受害经过是避开我们进行的！这下所有的人都坐不住了，难道说十九年前赵永勇的母亲真的出了什么意外？

古稀之年的张老师几十年如一日为教会文字福传尽心尽力、默默无闻服务奉献，2017年恰逢法蒂玛圣母显现100周年，张老师创作这首圣歌，旨在强化大家对显现的记忆而坚持不懈向圣母表达孝爱信赖真情，发人深省的歌词

随后观巡“逆臣之狱”。儒生目不暇接，但就其可记忆者，有寒浞、陈乞、陈恒、华睿、王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、石虎、萧道成、武三思、安禄山……皆在其中。每数十人共披带一长枷锁互相牵制。

最近，三宝垄的OSF团体努力培养年轻天主教徒的历史记忆。省级高层决定通过为期两天的研究小组解决问题。两名长者会长也参加了这项倡议。