佛教也有类似的说法：“学佛，不是为了保佑自己，而是为了舍弃自己；不是让佛保佑自己多发财，而是保佑自己不要对财物执迷；不是让佛保佑自己长命百岁，而是保佑自己不要贪爱这个转瞬即腐朽的身体。”

圣若望用毫不含糊的语言提醒我们：“没有比为被爱者舍弃生命更大的爱了”（若15：13）。　　例如，在“基督为你而受苦”（伯前2：21）这句话里，表达中介也就是爱的临在“为你”二字。

沿着台阶慢慢往上走，想着耶稣在恶人的鞭笞下，背负沉重的十字架，不时跌倒、艰难前行的情形，我顿时体会到了一种为救赎万民，忍受屈辱，舍弃自己生命的大爱。

评估信赖天主，在一切事上学习把自己交托给祂；为跟随基督，愿舍弃一切效法圣母、圣人热爱耶稣和教会热爱圣言、圣体和教会的礼仪生活忠于日常祈祷，恒常阅读圣书积极参与团体的灵修活动虚心寻求灵修指导，定期领受修和圣事对教会的灵修传统有整体的认识愿意在灵修生活上扩阔视野

首先，基督徒与其他少数群体在当前境况下是真正的穷人，因为他们不得不舍弃一切：不仅他们的房子，还包括他们不多的财物，他们所有的只是随身携带的几件物品。感谢国际社会的关怀，特别感谢教宗的呼吁。

耶稣在受苦受难前夕建立了爱的圣事，并在最后晚餐中说：这就是我的身体，为你们而舍弃的，这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过（路22：19—20）。这些话都是指向十字架上流血的牺牲。

那更是一段我的灵性生命干枯的时期，我千万次问，我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？要不是今天要回头看我内在生命成长的心路历程，我都不忍心去细数自己的过往，因为这就像剥洋葱，每剥一片，都会流泪。

随着这些礼仪的舍弃，显然使圣洗圣油(慕道圣油或候洗圣油)无用武之地了，或许因此之故不再祝福圣洗圣油(慕道圣油或候洗圣油)了吧。这可以成为正当的理由吗？

3至5时，举行了系列庆祝活动，主题为耶稣的临终七言，即剩余的七组家访组成员围绕我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？、父啊！宽恕他们罢！

绝对一流水准的抽象派作品：圣人仰着头，极目远眺大陆；又好像是处于神枯中向圣父哭诉：我的天主，我的天主，你为何舍弃了我？