在教会内「封地」是伤害共融的罪教宗指出，「次文化非但无法加强教区共融，反而往往会助长冲突。从教会的角度来看，各占一方的封地情况不可存在」。

弥撒中任维彪神父在讲道时，邀请人们仿效圣若翰的榜样，作基督的前驱，向世人指示除免世罪的天主羔羊，邀请大家不断地跟随基督，不断地悔改、皈依，准备好自己的心灵，在生活中体现、见证基督的临在，在人生旅途中自强不息

在讲道中，潘神父鼓励这46位候洗者向天主献上感恩，感谢天主在过去的七个多月中的恩宠助佑，感谢每位老师的辛勤付出与陪伴；同时也邀请他们从内心痛悔己罪，迎接耶稣到自己心中，努力做一个名副其实的基督徒，在平凡的生活中为主做见证

借着教会的礼仪忏悔己罪，与耶稣基督一同复活。

后来遇赦就免罪了。由此可见有些事情在当时的情况下是说不明白的，也是弄不清楚的，只有先脱离险情到安全地带，然后耐心等待，时过境迁，才能水落石出。暂时的躲逃，可以免去沉冤已白之时，人已在黄泉之下的悲哀。

亚当没听，结果罪让人与天主隔绝，从此以后，人无法来到圣洁的天主面前。只有藉着救恩，藉着十字架，基督代我们还清了罪债，我们就可因信靠耶稣，获得拯救，白白地领受天恩，成为天主的儿女。

这次他开始认真读起《圣经》来，当他读到新约部分，看到犹太伯大尼有位名叫玛达肋纳的妇女，生活放荡不羁，屡犯第六诫，在城中有“罪妇”之称，但当她聆听了耶稣的教诲之后，痛改前非，涤恶务善，爱主敬主。

圣母回答：“应痛悔己罪，热心祈祷，举起双臂念三遍第５１篇圣咏，届时我将分施许多圣宠神恩，即使最硬心的罪人，也会被天主的圣宠感动。”

我相信耶稣基督是天主的儿子，为我的罪在十字架上受死，且死后三天复活。我现在打开心门，接受耶稣基督作我的救主和生命的主。感谢你赦免我的罪，并赐给我永生。以上所求是靠我们的主基督。阿们！]

〔网上图片〕　　波兰最高法院十月廿九日裁定，在舞台上撕毁《圣经》的摇滚乐手触犯了亵渎罪的法律理据成立。该案件已导致深厚的天主教传统与言论自由的诉求形成对立。