一个接受培育的人，除了在大自然为他准备的这个原始巢窝中，还可以在什麽地方更能学习到品尝和平的新鲜风味呢？家庭辞汇就是和平辞汇；我们必须经常从家庭汲取和平的用词，否则就会失落它们。

隋代医家巢元方在《诸病源候总论》中说：“夫虚劳之人，血气衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”

所有学习、宣讲和见证，如果缺少了这道路、真理、生命（若十四6）的临在，一切都只是空的。只有在与基督的相遇中，我们才能拥有基督的喜乐，才能有圆满的喜乐（参考若十五11），才能更圆满的去生活（教理99）。

用特雷西（DavidTracy）的话说，不同的信仰正是在这一意义上“相似”：“无论是佛教教义中对作为终极实在的‘空’的彻悟，无论是印度教许多教义中对……‘梵我一体、我就是梵’的觉悟，无论是大乘佛教菩萨传统中对悲悯如此之广博

在这个充满中国风的空间里，置于两排迎客沙发中央的一座仿古教师椅和一台圆形仿古茶几，更为此中国风点缀出一丝丝儒者生机，办公桌上并排著的那几本中华字典更增加了此风格的厚重感。

圣母引领圣鲍思高走进一个碧烟迷漫，香雾空濛的花园，这里到处都是馨香的玫瑰，空气中弥漫着玫瑰的芬芳。圣人被告知要脱鞋赤脚行走，然后漫步在满是玫瑰的花园里。

圣母引领鲍思高走进一个碧烟迷漫，香雾空濛的花园，这里到处都是馨香的玫瑰，空气中弥漫着玫瑰的芬芳。圣人被告知要脱鞋赤脚行走，然后漫步在满是玫瑰的花园里。

因为宦海沉浮，他已经饱尝了人间冷暖，到头来是空而又空，如今的他当如大梦初醒！连载三

因没有信徒，教堂成了一个空摆设，布鲁塞尔市政府也不愿意再为其支付每年数额不菲的维护费用，无奈之下，教会不得不考虑将其出售给政府，而政府目前的计划是将其改造成一个室内贸易市场。

编者按：日前，经教友推荐，“信德”2月19第8期刊登了放火的神父QQ空间里的一篇日志，由此引发了读者的评论热议。