那时进堂人不多，小孩儿就更少了，我每次来望弥撒，神父修女都给我准备好吃的，走时还给我带上几种礼物，年纪长些的李凤至修女总是把零钱积攒起来给我交学费。

今天刊载四川师范大学大三女生李婧菱自己写作的文章“我的前线印象记”。李婧菱是今年复活节才领洗的一位新教友。她的这篇文章本可早发，只因电脑出现故障，将改好的文章遗失，只得重来一遍。

末牧：李若瑟2012年9月21日圣玛窦宗徒瞻礼

六根圆柱分别撑着六只角，形成一个六边形，汉白玉圣母雕像立在中间，亭高4.5米，底座直径5.8米，设4层台阶到圣母台前，圣母雕像高1.8米，面向北，前面两柱子刻有一副对联：卒世童真如玉洁，始胎无玷若冰清，横联义德之镜。

堂区吕会长带领大家面向祭台跪下、叩首、三鞠躬，感谢天主的生养、照顾，降生、救赎，赦罪、圣化及一生所赐无数之恩；向圣母妈妈三鞠躬，感谢义德之镜、和平之后、教会之母为我们的转祷；向神父、修女三鞠躬，感谢神父修女们一年来殚精竭力的付出

即，在人与大地共处的依恋之中，在人与人共处的伦理之中，人因为对自己的镜照而本能地遇见超越者，基督宗教的历史书写着一条以不同形式展开和变迁的爱的道路，而上帝是参与者与提升者。

异口同声赞颂，万福光耀海星；实乃义德之镜，恳祈佑我神形。效法圣母虔敬，尽弃尘世虚荣；致力神圣使命，专务荣主救灵。牢记慈母训令，常作克苦牺牲；除净私欲偏情，参与救赎工程。

愿圣母玛利亚、义德之镜，“帮助我们成为反映耶稣的男女，祂是来到世界上的光”。（原载：梵蒂冈新闻网）

《崇祯历书》通常被认为是在徐光启领导下(末期徐卒后李天经继之)，由汤若望与龙华民、邓玉函、罗雅谷四位耶稣会士共同编撰而成。但实际上绝大部分工作出于汤、罗二人之手。这一事实可以从几方面得到证实。

圣座国务卿帕罗林枢机签署的教宗文告，很可能将于明天在峰会上宣读。据悉，教宗没有接见达赖喇嘛的背后是圣座关注中国的感情，以防伤害中国的感情。自毛泽东上台以来，中梵关系中断，近几年来才恢复了非正式接触。