基督徒的生命就是充满喜乐的生活，就是被天父所深爱，并学习去爱我们周围的每个人和整个世界的新生命。基督徒的喜乐---将临期第三主日子已临近了，我们要以喜悦的心情，迎接他的来临。

通过这件事，他经验了天主，爱上了天主，他人生的方向也彻底转向了基督，获得了一个在主内的新生命。

当门徒的心被天主圣言所灌溉，被耶稣的教导所浸透之后，领受天主性生命的通道便被打开，他们才得以认出那赋予全人类新生命的主。

天主将祂的许诺与一个地方相连，在此地方，人的存在永远是一个诺言性的存在：即父性，及新生命的繁衍：撒辣要给你生一个儿子，你要给他起名叫依撒格（创17,19）。

“婚配”是男女的天作之合，是人们分享天主造化功能创造人类新生命。“傅油”则使病患或垂死的人，灵魂肉身坚强，坚定其对永生的信仰。以上就是圣洗、坚振、圣体、告解、圣秩、婚配、傅油、七件圣事。

对于我们基督徒来讲，死亡并非结束，而是新生命的开始。正如今天我们为刘姨殡葬弥撒选的若望福音：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。

不遗余力地宣传推广遗体捐献，除了自己一家五口都成为遗体捐献志愿者外，在他的带动下，当地已有500多人报名成为遗体捐献者，其中包括神父一位、教友近60位，并且已经有五位教友去世后实现了捐献，给重病患者带来了新生命

从基督信仰来讲，死亡不是生命的结束，而是新生命的开始，因为基督通过死亡而战胜了死亡，给人类带来了复活的希望。“我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰。”

在十字架前，或在圣体前跪下，让他再次接触我们的存在并开始传达他的新生命。最终所发生的事情就是“我们所看见、所听见的，就传扬出去”（约翰一书1:3）。

事实上，赋予我们的新生命植根于一种最初的相遇，它从根本上改变了我们的存在，这种相遇必须始终被保存和更新。