，耶稣会士必须为信仰和理性之间的深入和谐作证，帮助人们了解这样的和谐，进而使这样的作证变为对一些关键要点的维护，这些关键要点，诸如家庭、婚姻、性道德、以及人类在基督内得救等等，今天都遭到世俗文化的猛烈攻击

但是当人类在考验中怀着信赖和“执着的希望”（罗4：18）转向他们的生命之源时，便迸发岀某种活力，于是攻击他们的邪恶便为一种更强大的生命所吞噬。

教宗还对那些继续迪亚纳神父所开展的牧灵工作的人表示感谢……城市中的仇恨和欺凌形式迪亚纳神父的故事与古老时代联系在一起，因此与加音对亚伯尔的第一次兄弟残杀有关，但也与人类举起双手攻击他人的悲剧事例有关。

’他们就被攻击说：‘这人是共产党员，滚开！’他们被赶走，受迫害。让我们想想真福罗梅洛，他说真话的结果是什麽？教会历史上有很多类似的情况，在欧洲也是如此。为什麽？

教宗指出一种务必摆脱的逻辑，即：传播需要分辨出一个「敌人」，然后加以攻击。相反地，教宗梦想中的传播「能够使我们成为众多弟兄姊妹旅途中的伙伴」，并且「在一个如此艰难的时代里能在他们心中重新点燃希望」。

巴黎总主教米歇尔·奥佩蒂（MichelAupetit）在接受媒体采访时表示：“这种对《最后晚餐》的亵渎行为不仅仅是对基督教信仰的攻击，更是对所有信仰和文化的蔑视。

答：四王（厄蓝王革多尔老默尔等）攻击五王（索多玛王贝辣等）。这是一个区域性的多国联军冲突。问2：战争起因是什么？答：因为索多玛等五王背叛了统治他们十二年的厄蓝王革多尔老默尔。

左翼媒体攻击最严重的宗教还是天主教？因为，魔鬼知道谁是真正的宗教。现在，让我们检索一下在巴黎所发生的事。首先，2024年法国奥运会的官方海报上，他们用虚构的尖塔替换了巴黎荣军院顶端的十字架。

等到楚军正渡过一半泓水时，子鱼赶紧向宋襄公请示：敌众我寡，敌人刚刚渡过一半河流，此时出击，一定能大获全胜，请允许我攻击。　　宋襄公看了看：不行，趁人之危，打不得。子鱼遵命，只好眼睁睁看着敌人过河而来。

这位攻击他的人先问雅各伯叫什么名字，他如实相告。教宗接着说：此时，这场搏斗出现了重要转机。