关怀使人能与他人相遇，建立彼此友爱关系，超越差异和局限，共同寻求公益。教宗指出，若人类意识到自己在天主的创造计划中负有责任，他们就能够互敬互重，不再彼此争战，毁坏地球，使它变得贫瘠。

在问候信友们时，教宗向在场操阿拉伯语的信友们表示，希望在中东生活的所有人超越仍使我们分离的差异，呼求天主赐予圆满合一的恩典。

（五）皈依基督最重要，藉由信德树善表；各人差异实存在，相互尊重不可少；冷漠疏远当避免，相亲相爱主召叫；悔改认罪求宽赦，救恩福音指天道。

我们需要交流、发现每个人的富饶，发扬使我们联合的事物，将差异视为在彼此尊重中得以成长的机会。耐心及信赖的对话很有必要，好使家庭和团体传递各自文化的价值，并从他人经验中汲取长处。

这三位见证人在困境中都获得了他人的帮助，教宗对此表示，我们都是弟兄姐妹，这种关系超越了宗教信仰的差异。我们应该寻求众人的益处，所有人都有机会行善，都埋藏着善的种子。我们都是天主的子女。

世界变得极端化，中层阶级变得越来越小，贫富差异十分巨大，这是事实，或许这正是我忽视中层阶级的原因。我为什麽总是谈穷人呢？因为穷人是福音的核心，我总是谈有关贫穷的福音，即使贫穷是社会问题。

在中国，有比丘、比丘尼、道士、道姑，他（她）们都穿戴着表示自己宗教信仰的特殊服装，以表示自己的信仰生活和与世俗社会的差异；而天主教的神父、修女，除了宗教礼仪和教会内部的活动，更多时候是放弃了自己的服饰。

当地通讯员告诉“信德”说，通过调研，教会了解到当地农村对留守儿童的观念和认识存在着很大的差异，村民们对留守儿童的概念也不够了解。

或者我们认为她很遥远，与我们的差异甚大？在艰难、考验和黑暗的时刻，我们是否将她看作信赖天主的典范呢？　　对教会而言，圣母为什么是爱德活生生的典范呢？

他说家庭是学习在差异中共处、彼此相依及父母向子女传递信仰的地方。可是婚姻在今天往往被视作情感上的一种满足，能以任何方式组成，可任凭每个人的感觉来加以修改。