这样便能使基督化的品格均衡发展，使之完美而匀称。我们不可以为应当将自己全然献于默想、研究或祈祷上面，而置其他各事于不顾；我们也不可张惶，急躁，碌碌终日，以致忽略了个人的虔修。

我们的日常生活何尝不是同样道理，与其心慌意乱的被各种欲望驱使，何不顺从“躺平”，整理心灵，坦然接受天主给我们的所有一切，容纳自己、他人、团体、组织的不完美，从容淡定接受自己的短板——出身贫苦、时运不济、

通过一年多的药物治疗，抑郁症基本恢复，不过丈夫对我态度不仅没有好转，反而变本加厉，由于老公是一个爱干净事事要求完美的人，让我无法承受，导致我们之间没有沟通，经常处于冷战中。

即使现在的这十一个人也并非个个完美。这提醒我们，教会虽然是圣的，但却是由一群罪人组成的。耶稣复活后跟门徒四十天的时间在一起，可是，在耶稣即将升天的时刻，还“有人还心中疑惑”。

于是我们明白,我们不用再四处找寻,因为他已经将答案揭示在我们面前,作好天主旨意是我们“爱”的最完美表达。实践这句话的时间,不能待到明天,昨天也已经不可能,而是现在这目前的一刻。

然而我们也都知道，我们的世界离完美还很遥远。我们每天都被提醒，传播的迅捷不见得能促成社会合作与共融的建立。要让个人良心获得信息，且能协助形塑个人的思考，绝不是一件简易的任务。

教宗特别强调君士坦丁堡东正教宗主教和罗马教宗始终努力不懈地在努力寻求东西教会的完美共融。

李少芸教友还表示：“黄神父是办事认真的人，所以在他的领导下新建的这座圣堂，每个细节都力求极致完美，比如堂里的十四处苦路像、祭台上方的圣家像及堂门上方高3.6米的耶稣像、圣堂外埕的法蒂玛态像都是从泰国进口

我们的心灵和观念上充塞着各式各样的“一定”、“必须”、“应该”等，我们不自觉地成为不同程度的完美主体者或理想主体者。我们被别人要求，渐渐地对自己亦有严谨的要求，对他人也有所要求。

有人的地方就有问题，就看怎么解决，无论哪个团体都是一样的，没有哪个团体是完美。」她又指出，虽然可留在堂区服务，但修女的生活费却非教区负担，而是由堂区负责，「吃饭甚么的是没有问题，但假若生病呢？