当天主将女人厄娃领到亚当面前时，激活了他们内心深处对对方的爱慕。天主将自己对人类的眷爱铭刻在他们的心中，使他们明白：只有对方才是“相称的助手和伴侣”，并藉夫妻之爱分享天主的圣爱。

“在耶稣的十字架旁，……耶稣看见他的母亲，又看见他所爱的门徒站在旁边，就对母亲说：‘女人，看，你的儿子！’又对门徒说：‘看，你的母亲！’从那时起，那门徒就把她接到自己的家里。”

玛利亚是是圣子的母亲，每一次我们拜苦路，这位母亲都在场，因为耶稣在十字架上向玛利亚说：“女人，我把若望托给你，看，这是你的儿子。”这是说，我把所有走自己的十字架苦路的人托给你。

面对丈夫的折磨使她一个弱女人不堪忍受，但为了自己的一双儿女，为了爱耶稣，她只能默默地忍着。只有当夜深人静时，她才跪在耶稣的苦像前，向耶稣倾注心中的苦闷，祈求耶稣给她加增忍耐的力量与信心。

咱们两人的眼睛都瞎了，总这样过下去，也不是个办法啊”屋子里传出一个苍老女人的声音。约翰的心一惊，既然是瞎子，又为何整夜亮着灯，这就更加勾起了他的兴趣。“是啊！

良善心谦的耶稣为不使她太难堪，以慈爱温和的话语教导她：“女人，相信我吧！时候到了，而且现在就是。天主是神，朝拜他的人也该用心神和真诚来朝拜他。”

因此，其中包含着男人和女人以夫妻的形式结合为一体的婚姻，也包含所有因吃同一个饼而组成唯一身体的圣体圣事。没有教会就没有圣体圣事，基督也不会有世上的身体。

这时有一个声音叫住她：女人！你找谁？你哭什麽？（参阅：若廿1-15）。龙基神父以这一幕场景来描述天主对人类苦难的态度。龙基神父指明，耶稣复活了；祂是生命的天主，祂关切玛达肋纳的悲伤。

它驱逐了受造界的奇迹，男人和女人，把金钱放在中心。这是反全人类的恐怖主义的基础。土耳其近日因未遂政变引发的局势也是国际社会关注的焦点。

我们应将耶稣置於祂子民当中，但我们的心态不可像宗教激进分子那样，而应作为不断受到宽恕的男人和女人，与他人分享天主的慰藉。此外，教宗也详述了得过且过的诱惑，它能逐渐在我们内心、我们的团体安家。