第二章：　论天主的子民新约及新民10主基督-----由人间被选拔的大司祭（参阅希：五，1－5），把新的民族「变成了国家，成为事奉他的天主和父的司祭」（默：一，6；参阅五，9－10）。

耶稣说：“你们中有哪一位父亲，儿子向他要饼，会给他石头呢？要鱼，会拿蛇当鱼给他呢？要蛋会给他蝎子呢？”我们看百夫长的信德：“主！我不堪当你到舍下来，你只要说一句话，我的仆人就会好的。”

　　二月二十五日，刚刚在梵蒂冈从教宗本笃十六世手中领受枢机荣誉的捷克共和国首都布拉格总主教区总主教，道明会士多米尼克•杜卡枢机在布拉格圣维托、圣文切斯劳和圣阿达尔贝托总主教座堂主持了荣归故里后的首台弥撒圣祭

二OO八年九月八日，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机任命申达姆教区司铎希尔维斯特•南迪•达吉奥蒙席为乔斯总主教区（尼日利亚）圣奥斯定大修院院长。

20、成圣体时可以将圣饼掰开吗？偶然的一次机会参与国外神父的弥撒，令人大吃一惊的是他在念成圣体经文：他拿起面饼，感谢了分开，交给他的门徒……时，将面饼实实在在地掰开了。

由教堂的分布，以及台湾民众对教会的公信力和神职人员在台湾社会里的正面形象，可以看出在上个世纪六、七十年代台湾教会在梵二以后极其活跃，充满信仰的活力。

（五）死亡有期圣经告诫人们：“事事有时节，天下任何事皆有定时；生有时，死有时。”（训3：1，2）时候一到，死神就来。不管你是谁，也不管你是否愿意，即刻鼻断气、心停跳、体变僵。

1215年举行的拉特朗第4届大公会议针对“基督在圣体中象征性临在而非真实存在”的异说，确认了圣体圣事中饼酒的“实体转变”（Transustanziazione）。

罗马（信仰通讯社）—一九九三年起，意大利宗座传教善会青年传教运动发起在每年的三月二十四日举行为殉道传教士祈祷日活动。

以下是教宗方济各弥撒讲道全文：若瑟，带着他的聘妻玛利亚，上犹大名叫白冷的达味城去（路二4）。今晚，我们也上白冷城去发现耶稣圣诞的奥秘。1.白冷城，其字面意思是面包之家。在这家里，上主与人类有个约会。