但这些都不是我们所刻意追求的；我们所寻求的是天主的国和它的义德，我们所希望的是良心上的平安，基督的平安，这才是最可宝贵的。

有关中国和中国历史主题的著作尤为引人注目，有１３１种，如门多萨的《大中华帝国史》，卫匡国神父的《中国新舆图》，德国著名哲学家莱布尼茨的《中国新事萃编》，ＤＵＮＮＹ－ＳＺＰＯＴ的《中国传教史》，张诚和徐日升神父关于尼布楚条约的汇报和日记

面对今天福传工作，我们应依据梵二精神，齐心协力，团结一致，适应社会，在圣神的指引和教会的领导下，将福音遍传中国大地。/>邢台董建正：许多人都没有找到生命的座标、生命的根。

李会长在传教和带领教友们致富奔小康的道路上，谱写了一曲崭新的篇章，为天主神国的福传事业贡献了自己的力量。李会长是怎样成为主的和平工具，开始他的传教生涯的呢？很值得我们大家去调查、思考和反省。

而信仰给我们的人生观是：今日与我，我日用粮，你们应该先寻求天主的国和他的义德，其余一切自会加给你们。旧约中天降玛纳的故事对我们很有启发，天主只让以民收集当天的，多收的都坏掉了。

我们必须抛弃垂钓的鱼竿，扛起爱的渔网，划动心灵的帆船，勇敢地为天主的国奋力行善、传播福音！

1947年赴法国、英国、意大利等国求学，于1950年获宗座额我略大学神学博士学位。于1951年回国后，被任命为徐汇大修院代院长，耶稣会上海区代区长，耶稣会中国区代巡阅使，海州监牧区代监牧。

基督教传播语言的本地化适用方式在我看来是一切传教行动所需推进的首要一步，缺失了这一步，再过五百年，甚至千年，对这国人民传播福音所做的种种努力都将几乎无改进的可能，而这个民族信教人数的增长比例无需预测，还是会微不足道的

在今天的节日，让我们呼求上主赐予耶路撒冷及整个圣地和平；让我们祈祷，好使双方致力於重新对话，最终能达成谈判解决方案，使两个国家在彼此商定及国际认同的国界内和睦共处。

就像耶稣说的一样，只有变得相似孩童，才能进天主的国。他们的热诚心火是你想像不到的。在那儿有一个相对特殊的堂口，说它特殊是因为那儿信基督教，佛教的比较多，不同的宗教信仰很容易让人产生距离感。