叛逆的混沌时期梁玛利亚在初三毕业之后，因为父母不再供其读书，感觉自己是天下最可怜的人，渴望上学的她决然地离开家，到市里的工厂去打工，发誓一定要出人头地。

欢喜二端：圣母访亲吁，圣母玛利亚，你的拜访给依撒伯尔的家带来喜悦，你的问候给她腹中的胎儿带来恩宠。

那本就是村人弃而不用的院落，被村里的教友重新修整之后，做了教友们祈祷和参与弥撒的场所，我依然记得一位老妈妈说：有了教堂，哪怕再破，也是我们的家。瞬间，我差点泪奔。

基督徒知道，世界不是我们的“家”，只是我们“工作”而传递天父圣爱的地方，我们是被天主派遣来到世界上传递天主圣爱的使者。天堂，才是我们的家，我们随时准备着被召叫而回归天堂。那么，我们将要怎么样准备呢？

当伯多禄从狱中被神奇救出后，他直接前往她的家，知道那里有信徒在祈祷。她的家成为了耶路撒冷初期教会的核心聚集地之一。天主赏赐她慷慨开放的精神和物质资源，将私人领域奉献给公共的信仰团体。

在日军进攻正定城的过程中，炮弹横飞，文主教与难民避居一处酒窖，面对拥挤的难民，主教泰然处之，他以温和的笑容鼓励身边的每一个人，并不时查验他人是否安全。

答：2001年至2006年之间，我担任慈幼会中华省省会长，多次往高雄教区，探访慈幼会在那里的「少年城」。在拜访单枢机时，感触也很不同。每次电话预约时间，他都特别优待我们，腾出空间。

耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

你在犹太的城镇中虽是最小，但是，将来必有一位从你那里出来统治以色列，他源于亘古，从太初就存在。（米５：１）这些先知预言充分说明耶稣不是一般的俗人。试问：世上有什么人未出生就早有人预言他的诞生？

弥撒是主教主礼，文主教是遣使会会士，接受了修会的传统，礼仪要隆重庄重，常有4位身着红袍祭披黄绸的青年陪侍，我作了多年陪侍生。文主教在行礼仪时，举止稳重，他还有一个声音响亮优美的歌喉。