——忆四姨韩仁蓝加大利纳修女人一生中有多少往事会随着岁月的流逝而淡忘。然而，四姨她留给我们小辈的印象，却是那样的铭心刻骨。

00（拉丁文）、07:15（中文）周六：18:30主日：06:00（拉丁文）、07:00、08:00（中文）、10:00（英文）[page]东堂——王府井天主堂1655年（清顺治十二年），意大利耶稣会士利类思和葡萄牙籍耶稣会士安文思

由此可联想到“太极图”，这张图就像郭说的一张纸，而且黑白分明，叫“阴阳鱼”。这黑白不就是代表阴阳两界吗？那小小鱼眼不就是阴阳的通道吗？

临走前，因为路途遥远，高晓红要给她买飞机票，被王修女断然拒绝了，她说：太破费了，留着给孩子们动手术吧！下个星期将有5个孩子需要动手术，省下钱给孩子们用，我乘大巴就可以了。

byKnow1one1FilePhotoPhotocourtesyofUniversityofNotreDame作者博客：一个世纪教育伟人的信念—追悼美国圣母大学老校长海斯堡神父作者简介：杨思琴博士（基督徒），比较教育学博士，美国圣玛丽学院全球教育处副主任，女性跨文化领导力中心研究员推荐：朱晓红博士

北京马驹桥：杨广红欧洲，这片美丽充满圣神的土地!深深的烙在记忆中!一次次感人肺腑的画面，仿佛就在眼前。那一座座庄严耸立的圣殿，那来自世界各、不同肤色、不同种族朝圣的人们!脸上洋溢着祥和与喜乐!

同年8月份，张凤女、刘文红、李艳珍三位修女被派遣至此服务。

事有凑巧，这边乐和立誓不娶，那边喜顺红鸾不照，统统拒人于千里之外。转眼又是三年。这年到了八月观潮的时候，金国使者来宋，朝廷安排大臣陪使者观潮。

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马，之后的脱利腾大公会议振兴了教会。传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。

儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦，在利玛窦写了《辨学遗牍》后，他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。