教会里的每个召叫，无论是平信徒、圣职人员或度献身生活者，都是天主赐给这世界和祂每个儿女希望的标记。

助人爱人是天主所悦纳的，但是助人也是需要极大的智慧，在助人为乐的时候一定要保持足够的智慧，“像鸽子一样温顺，像蛇一样机警”，不能把愚蠢当做善良，反而遭到他人的反噬，警惕“拯救者情节”。

原文31.主祭以聚会团体主礼者的职分，可按礼节中所提供的，给予会众一些「提示」（劝言）。

答：这显示出天主在法律与正义上的公平，尤其是对弱势者的照顾。责罗斐哈得的女儿们以敬畏天主的态度求公义，天主垂听了她们的声音。

答：她呼唤首领与百姓奋勇出征，并赞美那些自愿参战者。她是一位充满母性的领导者，以信德与诗歌激励人心。问6：歌中提到哪些支派英勇作战？哪些支派退缩？

在晋南福传时，为了使新教友和慕道者有一个聚会祈祷的地方，李神父出资近8万元购买了一个院子，支持地方教会。他以爱人的行动感动慕道者。

上述教会领导，如那些占山为王者，再如那些只扫自家门前雪者。这些主义的存在，除去个人修养问题不说，还在于主教和司铎们没有充分认识到个别教会、地方教会与普世教会的关系。先澄清一下这三个概念。

望教者：一些问题没有想通有一个徘徊在信与不信边缘的特殊群体被称为望教者。在调查中，一类被称作知识型望教者的群体，在大学生中占据很高比例。

1981年6月24日那天正是若翰洗者节，天儿非常热，圣母在前南斯拉夫的一个非常贫穷的，名叫默主歌耶的山村里，显现给几个孩子，目的是为了使世界与天主和好，为使世界悔改。这将是圣母最后一次向世界呼吁悔改。

它以一很特殊的方式关连到移民者的世界,因为他们的处境与信者之处境有着很相似的地方：我在《第三个千年将临之际》文告中写道：「基督徒生活的全部，就像通往父家的盛大朝圣之旅」(49号)。