安阳教区蒸蒸日上、和谐共融、恩宠满溢的今天与安阳若瑟会修女的祈祷、牺牲和努力是分不开的。修女们默默无闻的奉献、谦虚听命的品德，夜以继日的福传，灿烂阳光的见证，将永记安阳教区的史册。

在近两年的工期中，我们修复了老教堂，拆除了危房建起了小教堂，神父室，客房，硬化了堂院的道路，修起了围墙和大门，使整个教堂内外焕然一新，哥特式的钟楼上的十字架又放出了往日耀眼的光芒，召唤着史村的亡羊回归天父的怀抱

经上说：“他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对於天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度

据说祖上曾是元朝皇室的内族，后来被流放到土默特的，乌兰夫就出自于我们这个家族。我家是在搬迁到凉城以后改为汉姓的。记者：神父您是如何走上铎职之路的？

亲爱的家庭：　　我进入到你们的家向你们介绍一个事件，正如众所周知的，十月将在梵蒂冈召开世界特别主教会议。这次全世界的主教特别会议是为了讨论家庭在福传背景下所面临的牧灵挑战。

纽约时间8日下午3点，120位慕道者与216位教友在复活节弥撒中从圣若瑟和圣德兰堂区负责华裔教友牧灵福传工作的阮国璋神父手中分别领受洗礼和坚振圣事。华埠地区的显容堂有34位华侨慕道者领洗。

教宗说：“圣史若望记载他和伯多禄宗徒在听到玛利亚‧玛达肋纳报告的消息后，竞相奔往耶稣的坟墓。教父们认为这种竞相奔往空无一人的坟墓的行动，是基督信徒之间唯一合法的竞争：竞争寻找基督。

但可以肯定的是，正规而有系统的福传始于1627年。当时，耶稣会士阿莱桑德罗•德罗德海斯神父在同会兄弟的协助下，用三年的时间为大约三千多名越南人傅洗。

母胎是一个令人欣慰和保护的空间，马槽则是新生圣婴的地方，而耶稣更是献给世人“生命之粮”、世界的食粮。基督所诞生的地方白冷，在希伯来文中更有着“面饼之家”的意思！

响应教宗方济各的号召，西贡明爱加强为穷人服务的努力。堂区培训符合教会精神的志愿人员，为社会提供有益的服务。