就在那似真非假的光景中，我的脑海被各种各样的画面所充斥，尤其是大约两年前围绕先教宗若望保禄二世的去世和葬礼，以及新教宗本笃十六世的选举和登基而发生在这里的一系列画面，如潮水般席卷而来，使我大有应接不暇的感觉

她们奉真福印度德肋撒修女为主保。在贫穷中找到了富有，在卑微中找到了尊贵，在遗弃中找到了尊严，在分施中找到了泉源，在一切中看到了生活的基督。

正义与爱德：真正的爱德同样需要正义的支持，《旧约》依撒意亚先知呼吁“真热诚的表现”时说：“你大声呼喊，不要停止，提高你的喉咙，犹如号筒，向我的百姓宣布他们的过犯，向雅各伯家指明他们的罪孽。看哪！

过去谈宗教信仰，似乎太强调抽象观念中的哲理：天主万有真原、永远的存在实体、灵魂不灭、宗教信仰之形上论等等。谈宗教我们当然也要谈哲理，但只谈哲理，对我们的日常生活似乎于事无补。

上主的爱“藉着赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了”（罗：五，５），使教友确实有力量在他们的生活里表现真福的精神。

上主的爱“藉着赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了”（罗5：５），使教友确实有力量在他们的生活里表现真福的精神。

房会长就是靠他真抓福传、实干传教的好榜样，影响了东长远村的一大片人。这真是“喊破嗓子，不如干出个样子”。关于他的事，今天就先讲到这吧……

也许真的如李主教当年所言，修谦卑的德行是人们一生要做的神业功课。最近翻看自己当年的第一本灵修笔记本，上面抄写了许多关于教导人们修谦卑德行的名言，觉得非常好。

如今正是救恩的时日（格后6：2）；让四旬期为诸位真正是一个“悦纳的时期，救恩的时期。”主一直教导我们：“你们应当慈悲，就像你们的天父那样慈悲。”在实际行动中，作出榜样，做到慈悲如同天父。

今天的现实：有的家庭把孩子保护得太严，不许他们跌倒；也有的父母，当孩子犯错时，只会严厉责骂：“你真没用！”结果孩子要么脆弱胆小，要么自暴自弃。