因此，让我们同时聆听「大地和穷人的呼喊」（同上，49号），设法仔细了解如何能作出恰当和及时的回应。

颜仲跋把桂花骨灰撒进了日本水军海峡的大海中，这里曾经是他的父亲做苦力的葬身之地，也是流亡到日本的中国青年矢野的投海之地，如果说，前人之死里充满着历史悲剧和冤屈，那么，桂花受骗横死的命运，确实蕴含了更为宽广的思路，如作家在书中写道

教会福传当前，我宗教信仰如何能审时度势，走进人群，根植于其中呢？祖国欣欣向荣，我基督信徒又怎样来与时俱进，投身社会，共建其和谐呢？

无论你是主教、神父或者修女，抑或是教友，如果与天主建立不起密切关系，都可能会活在痛苦和危险之中。神职人员、修士修女，只有光鲜亮丽的外表不够，重要的是我们与天主的那份亲密关系，以及由此而来的使命感。

亚巴郎闻听此言，如晴天霹雳。他不理解，不明白，天主为何如此安排。虽然迷茫，但亚巴郎对主的信心坚如磐石，他镇定地说：上主自会照料。

（罗5：5）即使它微小如芥子和酵母，而天国的成长就寄望于这来自天主的微小的、发展缓慢的、低调的、降落的，但却充满生命的望德。主啊！

天主如父母般所给予的谆谆教诲，原来是为了他们的益处，却因为仇敌的引诱，受到质疑：「女人看那棵果树实在好吃好看」（创三6）。

站在洞口的平台上，北望山顶，翠柏遍山，满目青翠，南观山峪，梯田相连，如锦似缎。

用餐时间，如家中无人，安兰英就自己在家做好饭后，亲自给老太太端过去。不仅如此，老太太大小便时如果赶上安兰英在，她就给老人清理擦洗。来自邻居的这份爱心深深感动了老太太，同时她对信仰也产生了好感。

今年东京奥运开幕时，梵蒂冈新闻网如此地介绍：“奥运盛会：共同赢得人类兄弟情谊最美的奖牌”最后以教宗方济各跟奥运有关的两段致词跟大家分享：“胜利带给你无比的兴奋，但失败也有其奇妙之处，即失败是成功之母，因为在体验失败时