教堂虽然建立了，但是至1741年还没有一名藏族人真正入教，只有少数尼泊尔、克什米尔和汉族人入教，随后传教士说服自己的佣人或一些小孩共26位藏族人受洗入了天主教。

这首歌是为庆祝西安教区圣方济各主教座堂建堂300周年创作，是歌词深深拨动心弦、打动人心，亦是对圣堂的深爱挚爱之情，每一次聆听，都会令人情不自禁潸然落泪。

这是一些新兴的新教教会在美国散布的宗教讯息，认为天主将祂的爱显示给那些身体建康和富有的人。如果一个人健康、富有且幸福，就是蒙天主爱的标记。

上世纪八十年代初，母亲与父亲，因着父母之命、媒妁之言而走在了一起，当时刚刚改革开放，教会也刚刚恢复自由，他们两人在天主的圣爱内共同建立了小家庭。

曲周堂区南魏村天主堂在弥撒中，由教区秘书长怀建廷神父讲道，怀神父在讲道中提醒教友们要以此祝圣大典作为契机，热心坚固自己的信德，积极传扬福音。

薛神父在常熟冶塘圣母无玷始胎堂为老年教友们施行傅友圣事参与傅油圣事的老人们苏州教区的常熟堂区由张振华神父、薛建刚神父和朱才龙神父分别在冶塘圣母始胎堂和塘角基督君王堂举行了特殊意向的感恩祭，为堂区所有年满

在福音当中我们看到了耶稣派遣宗徒去传教，首先是为他们祈祷，在圣经当中祈祷是非常重要的，祈祷是举心向上，因着祈祷与天主建立了关系，把我们人与天主紧密地联系在一起，如果没有祈祷，离开天主，我们人是有限的、软弱的

基督徒的希望也在众天使对天主的赞颂声中反映出来，他们感谢天主建立了祂的爱、正义与和平的国度。教宗表明：在瞻仰马槽的同时，我们准备耶稣的圣诞。

王建云是这次婚前培训7对青年之中的母亲之一，她说，通过这样的培训真正明白了婚烟圣事的含义，及需要的责任担当，使她本身对家庭、婚姻的认识也有了不同的看法。

开堂弥撒由教区党明彦主教主祭，堂区主任司铎与李建刚执事为主教辅祭，长安堂、西堂、以及大小修院的十位神父共祭，来自市内各堂区的教友也都前来参礼，老烟庄堂区的合唱团在弥撒中高唱《中华合一弥撒》与圣歌，为圣堂的启用增光添彩