亚历山德罗·鲁苏（AlessandroRusu）和朱利奥·霍苏（GiulioHossu）；殉道者阿尔弗雷多·克雷莫内西（AlfredoCremonesi），宗座外方传教会会士

第二，在传教事业方面要善用现有一切最有价值的可贵资源。各气地讲，中国教会的现状不是最理想，但是也是历史以来最为理想的时代，但可惜我们对社会资源的利用却非常有限。

“全球海外华人牧传研讨会”乃由教廷万民福音部全球海外华人传教处主任彭保禄神父发起，每三年举行一次，目的在于借此活动使万民福音部与海外华人团体，以及海外华人团体之间，建立密切关系，彼此学习与分享牧灵成果。

保禄和巴尔纳伯在“圣神的激励下”从传教动力的中心地安提约基雅出发，到不同的地区宣讲基督，首次将圣言传入外邦人的环境。然而，这个重大的创举却激起十分热烈的争论，以致有些犹太人坚称必须行割损才能得救。

问：当萨亚斯终于能够回应天主的召叫而作修女时，她创建了至圣圣体与无染原罪圣母传教修女会。她教导初学修女们“要喜乐，要非常爱天主”，这足以使她走向成圣的境界吗？

（参阅：若二19）」在弥撒结束之际，教宗派遣了牧灵团队，并恳求慈悲的天父「更新圣神赐予他们的恩典，拓展他们的心胸，增进他们聆听的能力，并在他们身上点燃传教的热火」。

教宗表明，我们是传教使徒，该当像耶稣那样不怕与罪人同席，好能向他们保证“在天父和受造界的宴席上也为他们保留了席位”。

1975年，他获任命为莱索托宗座传教善会首位全国主任；1977年11月10日，保禄六世教宗拣选他为刚成立的莫哈莱斯胡克教区首位主教。

在发终身愿之前，甘修女于1968年被派到台湾传教，在那里学习语言，同时帮助同会修女们加深对修会特恩的认识。1979年在修会大会上她当选为总议员，在随后的6年任期内扩展了对自己修会和修会临在国家的了解。

她们应“以母佑会头一批修女们的热忱，成为走出去的传教团体，专注于向边缘地区宣讲福音”。