天主不是一幅画，而是真实的风景；他的存在不是为供我们仰瞻研讨，而是为让我们身临其境。只有我们身临其境，我们才能切实地感受到他的美好，了解到他在我们生命中的位置。所以我们需要以身心去经验天主。

(一)传一个“天主圣三”的信仰以下是笔者多年来向外教人传的信仰，这种信仰外教人听起来很容易共鸣，今写出来供各位有心“福传”的同道参考。

我们广大教友都有着广阔的天地供我们从事知类活动，为光荣天主而发挥各自的作用。万民传福音，是我们努力的方向。

故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国的孝道加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

故此，笔者愿结合这些年来的神学反省与堂区实践，就如何将天主教追思亡者的传统和中国的孝道加以融合作出一些尚未成熟的思考供大家参考，以增加中国教会在本地化神学思想建设方面的新的灵感与方向。

（创1：31）其实，现代社会上有很多具有创意的供青年人活动的点子，如：徒步、攀岩、户外体验、支教、音乐会……如果我们能善用这些方法，便能为我们的青年们搭建起一个很好的体验、认识自我与展示自我的平台

试举几点，供大家参考。1.一小时能做什么？每天早上早起一小时，利用清醒的头脑、安静的空间，我们不妨做个反省祈祷，祈祷是个人灵修必不可少的一个方面。

在以后的日子里，除了业务外，大杨经常向我谈起天主教会的事，送给我信仰知识小册子供我学习用，有时带我去教堂，在弥撒中领我到祭台前接受神父的降福，邀请我参加堂内的圣经学习小组。

广岛和长崎成了一个供人们朝圣的地方。当死亡来临时，另外一个世界就摆在我们面前。那时，我们会从幻想中摆脱出来，会对真理有更深入的认识。

下面仅向大家推荐三种祈祷的方法（供参考）：归心祈祷：选一段祷文或一段圣经或自己的一句短话，采用静坐的姿势，通过反复的颂念，来达到心神归一、排除杂念的境地。