为此，我们的言语和行动应该与基督完全契合，就是将自己的旧我与基督同钉在十字架上，死于罪恶，活于天主（参罗6:6,10），这样的宣讲才是属神和有力的。

在此期间他的行动引起云龙山佛光寺住持的注意，通过了解住持才知道那个天天陪人锻炼的年轻人，原来是个神父。他被这个神父的善行感动！

圣母玛利亚在生命的开始，在参与天主召叫的开始，不仅首先得到了主耶稣所带来的救恩，而且，也“参与”了主耶稣救赎整个人类的行动。

也不是等待有更加宽松和自由的福传环境，而是在主耶稣内更新我们的信仰生活，健全教会的管理和运作制度，积极以福传的精神参与社会各个方面的建设，特别是照顾身体上和灵魂上贫苦的人们，让社会大众看到我们基督徒的行动

（雅二：26）我既然信靠祂，就要用行动继续来跟随祂。

其实，我们基督徒的福传“基地”，就是天主子耶稣基督：我们生活、行动都在祂内。无论我们在哪里福传，主耶稣前期在为我们准备，过程在陪伴着我们，后期在修复补充着我们。

正如圣奥斯定所言：“教会是基督的身体，而身体的行动，就是Head（元首）使命的延续。”四、禧年的实践：在“回家”的旅程中活出子女的自由禧年的精神，本质上是“回归天父”的呼召。

为主要内容的理想信念教育实践活动，团结引导广大民营经济人士保持发展定力、提振发展信心；引导民营企业和民营企业家积极履行社会责任，常态化举办“中国光彩事业行”、“民营企业进边疆”等活动，特别是参与“万企兴万村”行动

注：[32]有关特殊团体弥撒，请参看圣礼部，《牧民行动训令》(Actiopastoralis),　1969/5/15,AAS,61(1969),pp.806-811;有关儿童弥撒，请参看圣礼部，《儿童弥撒指南

不必等到自己有很高的能力和绝佳的机会再去行动，现在的能力和机会就是天赐良机。第四，做忠信的仆人，我们要善用自己管理的财富。回想一下，我们如何善用自己管理的财富愈显主荣的呢？