他仍然继续着自己的神职工作，做着各种各样的琐事，解决邻里之间、家庭内部的纠纷，接受着镇里有着各种苦楚，各种心结的人的倾诉，并化解着他们的心理郁积。

一步一步，那诊所渐渐成型，一幢接一幢，直至拥有可容纳三百五十名病人的空间。有不同的部门为产科、儿科、药物治疗、外科、妇科、放射科和传染病；除此之外，还有其他营养不良、痲疯病和肺结核须要照顾的病人。

然而，她常常得不到修女姐妹们的理解:她从她们那里得到的“荆棘比玫瑰还多”，但是她充满爱心地、耐心地接受了一切，奉献自己的病痛，甚至是判断和不被理解。

他们去了，他们被“本土化”了：他们接受了蒙古文化，并在该文化中宣讲福音。我能够发现或多或少的这种美，也通过会见一些人，聆听他们的故事，欣赏他们对信仰的追求。

教宗本笃十六世四月二十五日星期三上午在梵蒂冈圣伯多禄广场接见了两万五千多位来自各国的朝圣人士，其中有两千人来自意大利东北部维内托行政区，他们陪自己本地的主教们来罗马向教宗述职。

在这座位于山城中央的圣殿内，教宗也接见了圣女加辣隐修会的修女。当时整个亚细西城所有圣堂的钟楼都敲响着钟声，欢迎教宗的来到。

在西奈山上，以色列人接受了天主的提议：“上主所说的一切我们都愿意付诸实行，持守不渝”（出24：7）。虽然盟约以单方面的安排为开始，现在却成了一种关系。

他为什么接受了这种信仰，以及信仰对他发生了什么作用等等。但回答这些问题时，我们又当「以温和、以敬畏之心答复，保持纯洁的良心，好使那些诬告你们在基督内有良好品性的人，在他们诽谤你们的事上，感到羞愧。」

主耶稣会以最穷者的小人物形象出现，我们如何接待了这些穷苦的小人物将决定我们日后被祝福抑或诅咒〈参玛二十五：31-46〉。这些最穷苦的小人物可能是我们最想不到会是耶稣基督的，但他们正是！

来到圣地就如同接受了第二次洗礼，当我再读圣经时，一切似乎就发生再我的身边。　　提示：小心在圣地街道上做买卖的生意精掏空你的钱包，乱要价，又逼你买他们的东西。