如此悲惨处境的「意义」或许能「在我们内激发怜悯」，激起「亲近、关怀与团结互助的态度和举动」，如同最近几个月在罗马发生的那样，许多人虽然「默不作声」，却在「爱近人的心的驱使之下」，借由日常工作努力把磨难的重担减轻到人们可以忍受的程度

帕罗林枢机阐明，对话是尊重的一大记号，因为它能帮助人们了解并重视他人的需求。对话是爱德的表现，因为它能帮助我们寻求并分享公益，而不忽视彼此之间的差异，不凌驾在他人之上。

祂不愿意与人缔结那些有损于他人的盟约，却盼望人们和团体能成为与众人共融的桥梁。在这个国家里，你们作为主要宗教的代表，肩负着促进宗教自由的条件的任务，以期每个人的宗教自由都能得到尊重和促进。

将信仰与生活、言行结合起来，因为意识到所要求我们的，并不是我们的完美或不完美，而是自己内心的信念：若我们更紧密地跟随耶稣，我们更会经验人生是有意义的、充满美善的，并值得用热情地去活着……事实上，透过观察圣人们的生平

而他的行事风格也与此名号十分接近，他因亲近平民百姓获得人们的爱戴，他的讲话也通俗易懂，喜闻乐见，比如他曾在讲话中引用了著名童话故事皮诺曹的例子。

1977年9月，他终于来到盼望已久的中华大地，深受人们的热情接待和欢迎。

他告诉他们：“人们似乎不再相信我们的讲道，但仍然相信圣德，在圣德面前他们还是会跪下来祈祷。所以，你们不要忘记：魔鬼不害怕我们的运动场，不害怕我们的电影，但害怕我们的圣德”。

这一举措令很多教内外朋友为之振奋，这所百年圣殿终于揭开神秘的面纱，以它雄伟的身姿和宽广的胸怀迎接渴慕认识信仰的人们。

几乎一夜之间，互联网风靡全球，为人们的生活打开了一个新天地。上网，使人们仿佛进入了一个新的世界：里面应有尽有。许多人更是长时间在网上冲浪。大大小小的网站如雨后春笋般的出现。

人们的领会是正确的还是错误的？今后怎么办？不可否认，梵二的贯彻在辽阔的教区区域内，不是一帆风顺，而是步履维艰，困难重重。今天我要谈的正是这个问题：为什么会议的贯彻在教会的大部分地区一直是困难重重？