最年轻的那一批会士向教宗提出了哪里找得到时间祈祷的问题，教宗则与他们分享了一些轶事。所有的话题都与其他在印尼的重要议题交织在一起，“例如，他积极倡导的宗教间对话或信仰本地化”。

他写说，“这将是一个在信仰上共同成长、分享经验和加强你们的基督信仰旅程的宝贵机会”。最后，教宗请青年不要忘记为他祈祷。“你们的精神支持是一份无价的礼物，有助于我为教会和人类服务”。

今日有机会再次到塞外张家口崇礼区政府所在地城西湾子圣母无染原罪堂，在拜圣体后，拍摄了几张照片，谨与朋友分享这座塞外美轮美奂的大教堂美景及该堂历史沿革简史（见后）大堂：重建于2009年大堂：长61米，宽25

天主教中国化的河北实践等论题，结合中华优秀传统文化，深入挖掘天主教爱国守法、崇德向善、崇俭戒奢、民主办教等有利于社会发展、时代进步和健康文明的文化精髓、思想内涵和时代价值，作出符合当代中国发展进步要求的阐释和深度剖析，并分享了对天主教中国化的经验与思考

“我渴望分享这份喜悦之情，以便从现在起就能藉着祈祷滋养喜乐。”关于刚结束的禧年青年庆典，雷纳枢机表示，圣座福音传播部把接待朝圣青年的任务托付给了罗马教区。

修女们以圣母顺境感恩赞美、逆境虔心求引、日常生活感恩的祈祷精神为学习核心，通过聆听神父分享与大家的相互交流，提升分辨天主旨意的能力，以坚定信仰驱动对天主旨意的服从，摒弃私欲躬身践行。

去年花莲教区神职研习会，我和神职弟兄相聚时，有段时间是每位神父分享自己当地牧灵工作的情况和生活经验。其中，有位神父说，花莲教区本地的原住民神父，有位年轻同伴离开我们先去面见天主，他就是包新庆神父。

很多老人是不识字的，而他们就是靠着对天主的坚信，慢慢地把基督的福音介绍给村里的其他人，让更多人来到教堂的家。负责开教堂门的大姨对我抱歉地说：我们的教堂太小，也太简陋了。

“改革开放后，常有神长来我们屯分享，大家有机会听，也自觉遵守主的诫命。”该屯队长、黄展才神父的侄子黄利德回忆、介绍。

（启示25）圣经分享小组及学习班在各地相继开设，教会开始被圣言慢慢转变，在对信仰的理解加深的同时，福传热火也逐渐被点燃。显然圣经在中国还没有达到普及程度，应该进一步推广。