我们在全世界要发起一个相互对话运动。首先我跟日本的池田大作先生已经对话过了。对话期间，就涉及到人类文明严重危机的问题，以及怎么样化公害为公益的问题。

2007年，他倡导一个反对提倡意大利立法授予未婚夫妇，包括同性恋人一些合法权利的运动之后，他受到了死亡威胁。

我鼓励所有的信友们，能因着参与世界各地许多教会组织所推动的四旬期爱德运动，来表达自己灵修上的更新，因而有助于推动一个人类大家庭的文化。让我们彼此代祷，因着分享基督的胜利，可以向弱小及贫困者开启大门。

陈缘督的受洗在现代中国天主教艺术史上可谓意义重大，这标志着由陈缘督所开创的中国现代教会圣像绘画运动开始真正形成，不仅他本人从此成为一名天主教艺术家，并从此致力于天主教本土圣像画的专业创作，而且，随着其本人受聘于北平辅仁大学艺术系

1949年后经过历次运动的冲击，天主教发展陷于停滞、倒退。1980年后落实宗教政策、准许开放教堂时，大多数地方的教徒人数较前减少。

那样冷到足以结成霜冻成冰的天气，隆神父心里没有任何埋怨，他一边走一边很阳光地想着，幸亏没了脚踏车只能走路，因为有运动就会产生热量，不然自己早就冻死了。这些都给我留下了很深的印象，让我非常感动。

堂区的活力需要更新，好让堂区能按照梵蒂冈第二届大公会议的文献及其后的教会训导，重新发现每位受了洗的信友作为耶稣的门徒及福传者的召叫。

如果世界每一个国家都能尊重和接受天主教的这一普世信仰传统，而唯独中国不要这个天主教特色，那么中国天主教会就无法共融于普世天主教会大家庭，无法成爲名符其实的大公教会一员，也不会爲国际社会所认同接受，中国政府的国际形象势必严重受损

教宗本笃十六世，在梵蒂冈第二次大公会议开幕50周年，《天主教教理》出版20周年之际，宣布召开信德年；自2012年10月11日开始，到2013年11月24日基督君王节结束。

一方面，拉辛格肯定梵二关于礼仪改革的宪章以及其中制定的改革原则，另一方面他批判大公会议后对梵二文件不恰当理解与偏颇的实践。