元世祖至元十三年（1276年），复遣大臣再赴西国谒觐教宗，使臣面奏：“中华蒙古皇帝久已尊崇圣教，请多派传教士东来，广宣正道。”

这片土地很清楚，它在自己的历史中孕育出许多神恩，许多传教士，这对教会的生命是多麽大的财富啊！

由教区副主教任大海神父宣读了方主教的《共建信仰之家传承孕育发展——唐山教区2019年家庭年牧函》，决定在2019年，唐山教区要以一年的时间来感恩上主120年来不离不弃的恩典，追忆前辈传教士们呕心沥血的福传精神

当有神父或平信徒传教士来到巴拿马市帮忙传道时，当地讲客家语或讲广东话的群体，都将必定能受益于这种传福音的努力。

为此，传信部协调传教士在世界上的分布和活动，向圣父教宗提交主教候选人；承担着教育地方司铎、传教员和牧灵工作人员的责任。此类职能，由以枢机主教为主的（圣座万民福音传播）部最高级别成员执行。

为此，当神父就是作传教士，就是被派遣去向所有的人、从最贫穷的人开始、宣报喜讯”。

据金光明弟兄介绍，在清光绪十五年，主历1889年，由法国传教士刘怀德神父将信仰传入井大村，部分村民率先接受信仰，建立祈祷所，开始过宗教生活。

我们在培育方面的参与不能是平行的行动或者是不太重要的、仅限于传教士的对异国情调的兴趣。

一名传教士，确实有如一名渔夫，因为不能确保能捉得到鱼，甚至经常空手而回。离开熟悉海域的危险性是真实的。我相信你们很多人也会在上述的描述找到自己。我们都确实处于一个存在着许多不确定性的时代。

近代的传教士，也是弃富甘贫背井离乡远涉重洋饱经风霜为不认识基督的人传扬福音，恰如伯多禄所说的：“并不是为他们自己”（伯前一12），而是为了让更多的人得救、获得永生。