三　日本佛徒不应为虎作伥，应起而自救并救其国民抗日战争的发生，使中日两国佛教界自然处于敌对状态，战时日本佛教简直好象发了疯一般（注：道端良秀：《日中佛教友好二千年史》，商务印书馆1992年6月版，第166

去加纳斯蒂卡村的路是那样遥远而坎坷不平，凯瑟琳吐了好几次，一张小脸时而转白时而转红。不知道过了多久，车速渐渐慢了，在滚滚的烟尘中，先有一群孩子激动地迎到了车前，然后大人们的身影也慢慢浮现出来。

在全场神长、教友们的掌声和注目下，李主教缓缓揭下了覆盖在汉白玉纪念碑上的红绸布并向纪念碑敬献花环；稍后他又用复活蜡点燃了圣火台上的火炬（在国内教会的庆典活动中，沧州（献县）教区以这种仿效奥运会点燃圣火，

就因为这个理由，我恳请所有善意人士，更新他们为建造一个能自由地宣认他们的宗教或信仰的世界所做出的承诺，好让他们能全心、全灵、全意地表达对天主的爱（参阅玛廿二37）。

的确，由公平正义而言，对残害那些生命而负有责任者参加了为被害者举行的祈祷追思仪式，似乎已经满全了公平正义的要求，然而，没有爱邻人，爱邻邦，爱人类的精神，占领军还会继续占领其它城镇，还会残害其他人的生命（

学习是多面的，并非要多项全能，而是为发展个人的多方面—德、智、体、群、美、灵，培养一个更为整全的人。　　人的才华不会只是单一幅度的。

香港周守仁神父的《耶稣会教育——开放、卓越、全人教育、为人和与人同行》，从有着400年的教育经验的耶稣会教育入手，对如何坚守教育的要旨以培养德智体群美灵全面发展的整全的人进行了剖析

阅读文告的人，请怀着一颗仁爱的心去体验，当欧瑟亚先知向以民宣讲我喜欢仁爱胜过祭献，喜欢人认识天主胜过全燔祭（欧六6）的时候，天主所想要表达的心情。

这种情况，或许就像一把吉他，它的弦全断了，就弹奏不出声音；同样，身体的功能受到损伤，变得脆弱，以致灵魂也发不出声音，但是仍留在身体里。

由于实际情况所限，一些堂区无法将七篇旧约全读，在这种情况下，旧约读经仍不能少于三篇，而且《出谷纪》第十四章有关以民过红海而获救是必读的，因为是新约逾越洗礼的预象。