——这幼小纯洁的心灵所发出的心愿正印证了平安夜分享平安与彼此祝福的真正精神；而也有游客静静地走进教堂，感受一份天赐的静谧与平安，他们或是坐在马槽前聆听有关耶稣诞生以及如何祈祷的讲解

弥撒前，教友们积极办告解，洁净心灵迎接耶稣。弥撒中，袁神父总结了堂区过去一年的工作-祝圣了圣弥额尔大堂，完成了圣安多尼堂的主体工程建设。

在圣神父前，修士必须做到一件事情：即他们必须成为以天主为生活中心的人。他们必须是祈祷的人并喜欢天主的事情。有人会说，这是很明显的事。

按本教区的规定，施洗前，修女先到孩子家中走访；父母、代父母要听课3次，明悟要理；洗礼前一主日要参与一台弥撒，并且抱孩子登上祭台。

但她首先看到的还是那金色的十字架，她想如果我背上这金制的十字架，该是一件多么光彩的事啊，于是她走上前去就背这金制的十字架，但无论她怎么使劲，那十字架却仍是一动不动。

信友有机会获得大赦，而四旬期肯定是大家反省自己生活的良机……答：去年12月17日，教宗准许给予信友们大赦，信友每一次参与一项礼仪或朝拜圣体，不论是朝拜明供的圣体或是在圣体柜中的圣体，都能获得大赦，在圣体前念晚课的人也一样

为了不混为一谈，各教派不得不在“教会”前冠以“某某”以示区别。

弥撒后将王主教灵柩移至呼市殡仪馆，省市有关部门领导前来向王主教遗体告别。随后，王主教的骨灰被安放于呼市总堂的更衣所内。王主教去世后，呼市教区的教务暂由孟青录神父负责。

一次，夜间走路，在一个前不见村后不着店的地方，孩子感到身上很冷，这位教友就把自己的一件上衣脱下，给孩子穿上，而他只穿了一件短袖衫。为了取暖，二人依偎在一座桥下熬过了漫漫长夜。

弥撒结束时教宗和东正教代表团一起走下圣伯多禄中央祭台下面，在圣伯多禄宗徒陵寝前默祷片刻。毕竟，圣伯多禄宗徒是君士坦丁堡东正教的主保圣安德肋的亲兄弟。