12月20日上午，教宗府讲道神师、方济各会士帕索里尼（RobertoPasolini）神父在保禄六世大厅向罗马圣座提供第三场，也是最后一场将临期默想，强调了上述重点。

[7]本笃十六世，《在真理中实践爱德》通谕，66。[8]参第103届国际劳工组织会议，2014年5月22日致主席GuyRyder先生之信函：罗马观察报2014年5月29日，第7页。

前言继讲授爱德与望德的两个通谕《天主是爱》和《在希望中得救》后，教宗本笃十六世又颁发了《信德之门》手谕，并由此开启了信德年。

如同教宗本笃十六世所提的：全球化使我们彼此成为邻人，但却没有使我们变成弟兄姊妹（注1）。许多不平等的场合，贫穷和不正义，都不仅仅是极端缺乏手足之情的记号而已，更是没有精诚团结的文化存在的象征。

2月28日是荣休教宗本笃十六世牧职的最后一天，我们永别了宗座大楼。直到3月15日新教宗当选后两天，我都在冈道尔夫堡陪伴荣休教宗，担任他的秘书。

本笃十六世教宗在任期间就已经开始了，过去几年里，为了打破这一不成文规定，也对意大利教区主教采取了相同的方式。此前，往往是他们的前任还没有满八十岁前他们就可以被擢升为枢机。

最后我引用教宗本笃十六世在10月7日讲道中的一句话，结束全文：服从真理乃是神学家【也是每一个做文字福传工作者――我所补充】的基本德行。

本笃十六世和教宗方济各称伊拉克教会为英勇的教会。今天她虽受到伊斯兰国圣战分子的迫害，却仍然为基督信仰作见证。

教宗本笃十六世成立一个委员会专责研究默主歌耶（Medjugorje）圣母的显现。

今天，很多有改革思想的天主教徒感到失望，因为他们认为梵二提出的改变，特别是如何管理教会方面，在若望保禄二世及本笃十六世两位教宗任内出现倒退。