在引诱信徒加入时，首先装出一副十分和善的面孔，与其套近乎、拉家常，待时机成熟时，很自然地问其信不信天，若回答信天，再问其信不信天上的神，若回答信神，就大肆宣扬神的无处不在、无所不能和信神的好处，并声称人一定要听天上神的话等等

天主问加音：「你弟弟亚伯尔在那里？」他答说：「我不知道，难道我是看守我弟弟的人？」教宗说，天主的这个问题也是在问我们，我们也是看守自己弟兄的人。做人意思是做彼此的看守者！

我已请主教为梅伯母莫尼加做了追思弥撒，又请邢文之副主教及佘山神父为她做了弥撒。这一切应感谢天主。这是天主赐给她的恩宠福气。祝您全家复活节快乐！”

开圣体时，神父最好结合各地情况加一些礼仪来加深孩子们的印象，激发他们的参与意识。

牟思加会长讲了话。接着，韩亚加院长介绍了近十几年修会的状况，回顾了修会的发展史，并指出了目前修会面临的问题。

两千年后，耶稣被钉十字架的加尔瓦略山，和亚巴郎祭献依撒格的摩黎雅山只有一谷之隔。依撒格从天主下令作全燔祭，到摩黎雅山祭献用了三天；耶稣从加尔瓦略山受死，到他的复活，也恰恰是三天时间。

而圣堂前的长楼梯则代表着「天上耶路撒冷」及「苦路」的意思，加上圣堂内简朴的砖墙及粗糙的木十字架，代表带领信友走向「加尔瓦略山」的道路。弥撒中有六位教友领受坚振圣事。

2008-8-27星期三晴莫尼加瞻礼。

有很多神父都愿意把主教的伙食提高一点，可每一次都被主教拒绝了：“米粥馒头能吃饱就很好了，加什么营养？我这不是活得好好的吗？

（梵蒂冈新闻网）以色列古物管理局3月16日公布了近60年来重大考古发掘成果，包括近年来发现的2千年前主要用希腊文写成的《圣经》十二小先知书卷轴残片，内容主要是《匝加利亚》和《纳鸿》两部先知书的内容；还发现了公元