梵二也重申这同一训导，对弥撒作了意义深长的说明：「在最后晚餐中，我们的救主建立了祂体血的感恩圣祭，藉此使十字架的祭献得以永留于后世，直到祂再度来临；就这样，主也把祂死亡和复活的纪念，托付给了祂所挚爱的净配

2、全教区人士，尤其是神父、修女、修士及协助牧灵福传工作的骨干教友应深入《梵二文献》、《天主教新教理》的学习，教区将举办相应的培训活动与推荐辅助阅读资料。

（罗五1）亲爱的神父弟兄们、各位修士修女和各位教友：在天主预简的计划（罗九11）中，我们可敬的圣父教宗本笃十六世于2011年10月11日宣布，2012年10月11日至2013年11月24日召开信德年。

一次是圣塞莱斯廷五世（StCelestinoV），1294年他当选教宗的时候八十多岁，是个隐修士，那时教宗职位空缺有27个月了，他当选教宗5个月后，被某种阴谋要求放弃这个职位，甚至被他的继任者软禁。

95%4其他3所8%12）作为天主教设施，贵设施觉得有怎么困难（可复数回答）1比以前在设施内外很难发挥天主教设施的特色11所28%2祈祷、宗教活动不被孩子们（利用者）和职员们接受5所13%3随着减少修女、修士

在信德年之歌的咏唱声中，来自北京修院的三位修士分别高举着《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》走在游行队伍的前面。

最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。记忆最深的是1994年的圣地朝圣之旅。

三原教区各位神父（神职）、修士、修女及主内全体教友们：教宗方济各于主历二零一五年四月十一日复活期第二主日即天主慈悲主日向整个教会颁布了慈悲特殊禧年招书：《慈悲面容》。

每一对父母都渴望自己的孩子们有辉煌的人生；我们神父和修士修女们也希望教友们都有成功的事业。然而，基督徒对孩子们的期望却远超过社会潮流的辉煌与成功。

过去，人们对神父、修士和修女都非常尊敬，因为他们是天主的代言人。然而，由于教会开始“世俗化”，修道人也在个人生活，以及宣讲福音上开始“稀释”、马虎，人们渴望的“神圣”和“权威”也日渐淡化了。