当宗教信仰自由受到承认，人性的尊严就会根本地受到尊重，同时人格和人的制度也会被坚固。

他们大肆宣扬宗教是迷信，历史上根本就没有耶稣这样的人，天天晚上开会，逼人背教。

（参阅玛二十五31－46）为要表达爱天主与爱近人──这两种密不可分的爱是出自同一的泉源，也流向同一的泉源，圣教宗葛利果一世以幼芽的比喻解说：「天主先为自己在我们心坎的土壤埋种下了爱的根；然后友爱之情就如同种子从这根萌芽

双手不能翻书就用嘴咬着根筷子来翻，双手不能写字就用嘴咬着笔写。清楚记得姐姐用嘴咬着筷子翻字典查字的速度比父亲用手翻得都快。姐姐比我大7岁。我刚上小学时，在家学习都是姐姐辅导的。

莫顿和安娜贝尔二人的描述，似乎都很像依撒意亚先知书中所描述的和平王国：由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽……吃奶的婴儿将游戏于蝮蛇的洞口，断奶的幼童将伸手探入毒蛇的窝穴

陌生的城市，眼花缭乱，但琼在寻觅她的根——教堂。只有这里琼才能放下疲惫的身心，向她深爱的天父倾诉。天主的安排就是这么奇妙。

我大部分的朋友都在这里，在这里已经扎了根，很了解、喜欢台湾人，也爱我的工作和专业，不想老了又要从零开始。青：我的书太多，懒得搬走。朋友来看我住在那么美的大自然里，都觉得我很享受；所以干嘛搬走？

我们认为这［人文］价值观是建基于我们的信仰基础上，紥根于那创造、全知并爱每一个人的天主上，而这价值观是每个人重要的见证。

苏州教区徐宏根主教对林慈华神父为中国天主教会的人才培育，为中美两国教会之间的友好交往做出的贡献给予高度评价：“林慈华神父是一位热爱中国和中国天主教会的神父。

虽然南孟村教友少，只有几户不到一百人，要说祈祷望弥撒肯定不如大堂口的教友多，但是天主的诫命、教会的训导都在姐夫心中深深地扎着根，说话办事都能看出是个教友。吴文德的妻弟刘国民教友这样评价自己的姐夫。