在教宗方济各就职之际，在一年一度的教会圣周到临之时，在信德年的大好时期中，如何紧密团结在教宗的领导下善度信仰生活？如何激发活力见证基督，做好福传？

（爱德的圣事46#）这里，我们应该避免的是，在讲道中，尤其在殡葬弥撒的讲道中，对过世的兄弟姊妹歌功颂德，大讲特讲他/她在生前的各种善工与美名。

感谢没有放弃迷途羊羔的基督善牧，他使每一个时代的人类与随时准备接纳浪子回家的仁慈大父天主共融成为可能。而这一爱的令人惊异的标志，就是十字架。

如果有人感觉身体不适，如咳嗽、发烧等，还可以不参加弥撒，而以其它善工代替。

我是善牧，善牧为羊舍掉自己的生命。……我有权舍掉它，也有权再取回它来。”（若10：10，17）4、若1：14，18，“我们见了他的光荣，正如父的独生者的光荣。

本书的编写，首要目的是为帮助读者了解革新后的整个礼仪年度及各个重要礼仪日或庆节的主要意义，因而能随着整个年度进展的过程，更积极地参加礼仪的举行，并更深入地善度信仰生活。

正念最初起源于亚洲，原指佛教的善德。我相信，这项善德不仅对东方来说，对西方也是如此，是东方对西方的热门出口产品。因为正念同时具备宗教和文华兼容性。每个世界性的大宗教都能赞同正念这项重要的精神特质。

信仰教导每一位基督徒，都要善度一种符合天主义子义女身份的生活。基督徒家庭的每一位成员，必须在天主通过耶稣基督所赋予我们的新生命中不断成长。家庭中的父母不仅要照顾孩子的身心成长，还需培育孩子的信仰成长。

以期喚醒眾人良知，從善趨守上主之訓命，恪守國家法令，為國為民之昌盛平安而獻力。

主教特意把祝圣新铎安排在圣召节兼善牧主日的欢乐气氛中，旨在提醒教友家庭该当成为圣召的摇篮，并提醒新铎及所有神父，应当效法耶稣善牧，兢兢业业牧放主的羊，像慈父般去爱自己的教友。耶稣三次问伯多禄你爱我吗？