本片以商业为取向，它对很多社会的环境，可说是一针见血；同时，为自杀案件频传、价值观混乱的社会，也可作为一盏照亮黑暗的明灯。（原文刊载自《见证》2007年3月有删改）

尊重别人体现了一种豁达和挚爱，可以化干戈为玉帛，改善自己与社会的关系，也可以使自己的心灵得到慰藉与升华。你觉得呢？这体现出人应有的礼貌风度。每个人来到这个世界上，在人格上没有贵贱之分，大家都是平等的。

近年来,她的工资涨到1300元，这些钱可以使她过上较优越的生活，但她却对自己要求更加严格，她效法德肋撒，省吃俭用，每月开销不超过200元。

(大家公念“奉献家庭于基督君王诵”一遍，可轮流念，见如下：)　主，耶稣基督！我们团聚在你台前，请你做我们家庭的君王。从今以后，我们愿意依照你的旨意去处世待人。

这样圣统阶层可依照环境的需要相机行事，它可以将某一种传教事业和自己所本有的传教职务更密切地联系起来，但要保全双方面的本质和区别，又不侵犯教友的自由行动。圣统制的这种行为在教会的文献中成为"委托"。

唯一我们可做的就是感恩，并尽力图报。常要吹嘘自己的重要，常要别人看高自己其实是很累的事，没有心灵的自由和平安，常会因为别人一句有意无意的话而左右自己的情绪和生活质量。

圣堂内可容纳三千人。今天参与弥撒的信友有一部分是“星期主日联盟”的代表们。这个社团组织的目的在维护奥地利全国在星期主日必须罢工休息，不从事任何营业的传统良好习惯。这个组织的影响力已经渐渐传到德国境内。

神父、修女们更是忙得不可开交,气喘吁吁、汗流浃背，尽管如此，可他们忙而不乱，有条不紊。在他们平凡的脸上，始终能透出那种大山般的宁静与安详，这实在是难能可贵而令人敬佩呀！

笔者感觉天主教会在发展中即没规划、也没计划、更没有可具体操作、行之有效的措施与方略。

1934年教区在赤峰市二东街路北建主教座堂，属哥特式建筑，可容纳800人左右。经过圣母圣心会近百年苦心孤诣的经营，赤峰教区的教务已完全形成规模。