妈妈就对叔父说：五弟，你买些布回来，我来给你做一套衣服吧。你看你连替换的衣服都没有，穿着的这身也很旧了，快不能穿了。叔父说：弥撒钱（当时唯一的经济来源）是耶稣的血汗钱，不能随便花，好钢要用在刀刃上。

另外一桌是几位白人老太太在悠闲地用餐，每道菜上桌后，服务生很快的帮她们分配好，然后就被她们吃光光了。我们不再过多的注意她们，而是盼着自己的大餐快点上来。

该如何做天主的好牧人？

这是一种向好方面的转变，是以色列子民期待默西亚带来的转变。当天的《福音》记述耶稣治好病人的事迹，耶稣让人看到一条转变的道路，民众因此跟随祂。

有人笑他说：“老刘（后来通过本堂神父才知道他一位普通教友，叫刘春文），你挺大岁数了，信什么洋教呀？”他就心平气和地告说：“你说咱们种地用的化肥二胺、尿素什么的,不都是外国进口的？它好用，咱们就用呀！

那时我想：“姑姑，我真服你了！”　　

邀请的五位神父及一名修士分别从不同的角度阐述了福传的重要性、工作方法及注意事项等，太原总堂潘利忠神父从历史的角度谈了先人为信仰执着奋斗的历程；六合堂区本堂张俊海神父则从现实生活中指出只有武装好自己才能福传好的经验

特别是在跪下后，和左右的人说闲话，请想想这时天主就在我们中间，你本是来看望天主的，就应和天主热切交谈，却和别人说闲话，既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌，因为你说话势必影响别人的祈祷

……你想我皈依于你所信仰的神，费尽了心血，现在你总算将我劝服了……此番归去，说不定还有许多迫害等待着我。但前途无论如何艰难，我必坚贞自誓，永远不改初衷，那是我对神的忠实，也是对你的信义。”

她曾与自己的6个儿女，4个孙子，8个外孙，及3个曾孙享受四世同堂的天伦之乐。母亲的一生，让我们认识了生活的艰难，懂得了生命的可贵和信仰的力量。她也教给我们善待他人就是善待自己的道理。