教宗提到“每日的英雄”，他们“以善回应了恶”，以及“邻家的圣人”，他们“在暴力的历史领域栽种了基督的十字架”。

神父，不是一个名誉，而是一个沉重的十字架。光荣一时，更多的时候都是一个人要面对很多很多的问题。面对外教人奇怪的眼光——好好的年轻人，做点什么不好，整天围着一群老年妇女转。

这是两个孩子带给我们的讯息：透过圣母的无玷圣心深入福音核心的能力；无玷圣心懂得回应并完全接纳天主的爱与慈悲，懂得活出十字架的自由。

十字架引领，乐队前行，唱经班、修女、神父、教友和众多乡亲排起长队紧随其后。游行队伍穿行全村，行至本村教堂，在教堂中举行了感恩圣祭。

教宗告诫道，「自以为是的教会绝非基督的教会」，更不是基督被钉十字架而得享光荣的奥体。教宗接着引用《福音的喜乐》劝谕，指明青年成为「街头传道员」是件美好的事。

要想到他（她）也是耶稣被钉死于十字架流尽最后一点血要救赎的人。人之将死，其言也善，相信他在天主圣神的感化下，肯定会接受耶稣救恩的。

有背上自己的十字架吗？有爱天主在万有之上吗？除了圣经，有没有看其他培育信仰的书籍？有参与一些信仰培育课程吗？有自己的信仰小团体吗？我们有好好去分享信仰，表达出喜乐的精神吗？说到底，怎样才算恭敬圣体？

神父引用《玛窦福音》中谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。(玛16:24)这句圣言，向大家阐释了教堂不是痛苦的避难所，信仰也不是求福避祸。这一道理。

一位神父和两名记者，包括《十字架报》宗教事务办公室的塞利奈．霍耶奥（CélineHoyeau），相继谈及他们解决这一痛苦问题的经验。

我们作为信徒的沉浸在耶稣的祈祷中，渴望天父赏赐的共融恩宠，找到大公合一的唯一道路，就是在众多青年、老年人、儿童所背负的十字架痛苦中找到这道路，他们常常面对剥削、无意义、没有机会和孤独的痛苦，而耶稣在注视天父和我们这些祂的弟兄时