二、第十灾：击杀长子问5：第十灾是什么？答：上主在半夜击杀埃及所有首生者，包括法郎的长子、囚犯的长子，以及所有牲畜的头胎（参阅12:29）。问6：以色列人为何得以幸免？

二、耶特洛的建议问4：梅瑟当时每天在做什么？答：梅瑟从早到晚坐着，亲自审断百姓之间的案件，向他们传授天主的法律与道理。问5：耶特洛如何评价梅瑟的作法？他提出了什么建议？

二、神学内涵：逾越奥迹的完整性与统一性八日庆期的核心神学意义在于凸显“逾越奥迹”的完整性与统一性。复活并非孤立事件，而是耶稣受难、死亡与复活的整体救赎行动的高峰。

直到东汉赵岐在《孟子注疏》中，第一次这样解释：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。

二．重视青春期系统性健康教育，刻不容缓！三．尊重生命，维护生命，做生命的见证！四．教会的训导：每个生命都是天主的肖像，都反映着基督的光辉！五．结束语。一．中国每年人流逾1300万居世界第一，令人深思！

直到今天，修女们除了服务老人以外，依然实践着她们的福传使命，经常去东河、青山、二道沙河、小巴拉盖，包括呼市的一些堂口。

（二）继位之梦历代王朝的兴灭继绝，和帝王的更替换代的历史事件和人物以及历史的进程和走势，绝非杂乱无章的堆砌和信马由缰放任自流的无序。

据史料记载，明万历二十九年（1601年），意大利耶稣教会传教士利玛窦经万历皇帝默许留居北京，传其教义。在此期间，天主教传入河北。

从1937年11月9日成立，到1939年6月20日止，在不到两年的时间里，南市难民区共保护、收留了二十多万上海难民。　　

道光二十五年（1845），清廷的禁教政策正式结束，教会活动也由秘密转为公开。此时的海门大地，已是一片信仰开化之地，青龙港周围之地的信友人数与日俱增。