我们想去一个很小的本笃会隐修院做晚祷。这个隐修院取名忧苦之母，位于圣米格尔·阿连德城附近。我们不想坐出租车，决定步行到那里。

[5]参阅：教宗本笃十六世，《在希望中得救》通谕，33。[6]参阅：教宗庇护十二世，《信德的礼物》通谕，III。[7]《罗马弥撒经书》，复活前夕，烛光礼。

教宗引用本笃十六世的教导，强调我们必须引起人们重新反省：权利包含义务，否则便会变成任意妄求。

2009年5月，在他的家乡马切拉塔开展纪念利玛窦逝世400周年系列活动时，教宗本笃十六在致马切拉塔教区主教的一封信中称赞“深刻的信念和卓越的文化科学才华”，是多年来支撑利玛窦神父在中西方之间开展交流并使福音在中华民族文化中生根的力量之源

教宗本笃十六《在真理中实践爱德》（Caritasinveritate）的语言次序为此提供了很好的注释。由于中文表达的习惯，中文翻译恰好颠倒了这个词序。

因为正如教宗本笃十六世教导我们的“教会不从事改变宗教信仰的活动。相反，她靠“吸引力”成长(拉丁美洲和加勒比地区主教第三次大会开幕弥撒讲道，阿帕雷西达，2007年5月13日)。

他们一般都会说出自己心中喜爱的圣人，比如：小德肋撒、本笃、沙勿略、德肋撒修女、若望、方济各等。接下来，神父们会继续有针对性地帮助他们真正了解圣人事迹。

前一个修会会士被选为教宗的是1831年卡玛尔多利会的额我略十六世（theCamaldoleseGregaryXVI），教宗方济各随后提到了荣休教宗本笃十六世的话：教会的增长是通过见证，而非劝诱（proselytism

3.教会训导教宗本笃十六世在讲道中提及玛利亚是“在默观中与耶稣心心相印的代表”，而这种默观精神是所有信友必须培养的（参阅《天主教教理》2705-2708条讲论默想祈祷）。

教会的面目变得模糊不清，圣父教宗本笃十六世，趁梵二大公会议召开50周年及《普世天主教教理》颁布20周年之机会，要启动一个信德年，鼓励全球教会重温梵二文献和《天主教教理》，重新发现信德，再加培育，并为之做出见证