作为中国先民信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”。固人所称的“天帝”或“天”。灵魂不灭的观念是当代文化的又一特色。

掐指一算，我踏上这条跟随耶稣的路已经有十几个年头了，对于结婚与否的这个问题，我已考虑了不下上百遍。完全的奉献对现在处于朝圣旅途中的我来讲，是不现实的，我只是在路上而已。

一页页血泪交织的迁徙历程，精明的商业头脑，以及连续几十年的中东战争……这些似乎都离我们很远，也构成了我们对犹太人的全部印象。

用的材料是普通的黑胆石，从一串废旧的念珠上拆下来的。十字架是澳门的教友送给我的，十分精致漂亮。那一串念珠陪伴我很长的时间，白天带在身上，夜晚放在枕边，念经的时候持在手中。

恋爱中的男女步入婚姻的殿堂是多么美好的事，反观当下，到底是什么原因让百年修来的缘分在婚后短短几年甚至几个月内消失的无影无踪呢？结婚十年，感谢天主赏赐的家庭平安和睦，两个孩子健康成长。

所谓灵命，我个人认为就是灵魂的生命。也许有人会说灵魂还有什么生命呢？记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。

在圣经中，牧童可能仅仅是以色列的替身，因为它是用来形容以色列与天主的关系的一种常见的比喻。但同样有可能的是，第一世纪的牧人并不被人看好。他们总是脏兮兮的，因为他们整天和羊在一起。

就福传的态度来讲，应该有三：谦虚、忠实和坚韧。在福传的过程中，谦虚主要是指若翰的心态：他应该兴盛，我应该衰微。（若3：30）就是说，福传者要宣传的首先不是他自己，而是天主本身。

当然，我们也会常常忘记我们的身份和使命，很多时候，我们也会被周围的主流媒体和大众生活方式所影响而加入和别人的对比、竞赛中，那样，我们基督徒的喜乐就会被外在装饰的喜乐所淹没。

小的时候，很喜欢读童话：丑小鸭，灰姑娘，睡美人，白雪公主，海的女儿……那时以为，这些故事都来自幻想。渐渐的，成长中的挫折让我知道，故事采用幻想、夸张的手法写成，但是个个却源自生活。是啊！