✨灵修反思亚巴郎的信德：虽年老却毫不迟疑地听命上主，堪为信仰旅途的典范。上主的保守：即使人在软弱中（如亚巴郎的撒谎），上主仍保守其盟约与祝福。

灵修小结：本章展现天主的亲密临在。三位客旅（预示三位一体的天主）的显现，教导我们热情好客，在他人身上遇见基督。“在天主岂有不可能的事？”这句话，坚固我们全然信赖天主全能。

月蒲敏道神父在景县与当地主教神父及修女们分享1993年5月在景县天主堂（前排自左至右）蒲神父、范主教、米神父1999年6月蒲敏道神父再次抵达景县的情景下面这张摄于1999年的照片显示，衡水教区范文兴主教（1921—2006）和衡水备修院神师封新卯神父及女修会会长赵杏双修女正在景县主教府餐厅接待远道而来的奥地利客人

编者按：现代天主教会最著名的三位女性，除了法国里修的圣女小德肋撒和印度加尔各答的圣德肋撒姆姆之外，就是波兰的圣傅天娜修女了。

杨万恒老师是一位虔诚的基督徒，为了表达深藏内心的真挚感情，他抽出时间先后为宣化屈家庄和深井镇南屯、崇礼县高家营、张家口下花园区苏家房、涿鹿县双树、山东省某教区的教堂绘制了一批大型教会壁画。

她，就是宝鸡市渭滨区马营镇的新教友叶拴巧。神奇地归依耶稣上了山，把自己想要的人召来（谷3：13）。今年43岁的叶拴巧就是耶稣召叫的众多信友中的一位。

而蝇营之术和膨胀之欲又是无根的，致使所有利欲之心都处在焦虑和不安之中，那么，作为基督徒应该怎样看待人生的财富呢？勤劳致富，富而不贪人可获享劳动成果。人也有权力管理、开发和享用天主为人类创造的财富。

解甲离营的他，并没有选择过闲云散鹤的生活，而是加入了台湾慈幼会，开始走上了扶幼助孤之路。1974年，张老在台南安康通过一年的教义学习之后，受洗归主，圣名奥斯定。

教宗来到翁纳，走进临时帐篷营探访灾民时，雨水、眼泪和微笑齐下。教宗向他们说：“我亲自来到你们这块美丽却受伤的地方。

按：不久前，我在一修院授课，期间一位叫刘明的修生按照修院的惯例在晚课中作分享。如下是他口头分享后应我的邀请将主要内容写成的文字，希望同更多教内外朋友分享！