曾有人说：人生就是一个不断犯错误和不断改错误的过程，但人往往却会因为缺乏应有的自知之明和客观公正的反省而被私欲偏情所蒙蔽，很容易深陷人不知自过，蛇不知自毒的怪圈和唯我正确的泥沼而不能自拔，以致使极微小的毛病逐渐演变为顽疾沉疴

教宗表示，这个癞病人祈求耶稣使他身心恢复健康，因为这个人因不幸患了疾病，被迫远离一切，远离天主和众人，过一种悲哀的生活。虽然如此，他并不甘心，甚至不顾违反法律而进入城中，只为来到耶稣跟前。

在圣人的敬礼当中，对圣母的敬礼应当居首，原因不仅是这位女人的信德超过亚巴郎，更重要的是天主在她身上所行的大事，从来没有在别的圣人身上行过。

教宗说，这可能也是我们的障碍：觉得自己不能胜任，过於低估自己。为克服这个障碍，我们必须切实感到自己是天主锺爱的子女。否则，我们就不会快活，从而排拒天主注视我们的目光。

慈悲是对别人负责，帮助他承认罪过并陪他开始过一个新生活，使他意识到任何人都无法给天主的宽恕之爱设限，除非我们自己拒绝祂的爱。教宗解释说：没有天主不能赦免的罪！

静默后，会场鸣炮奏乐，向改革开放以来在南堂为荣主益人、辛勤工作过的、安息主怀的姬怀让主教、李笃安主教及诸位神父、修女表达深深地怀念与感激之情。庆祝会中，还举行了建堂300周年纪念碑揭幕仪式。

这时，二舅妈就出来寻我们，把小姨一顿嗔怪，然后牵着我的小手回家，可她从来没说过我一句。听母亲说，在外婆眼睛是哭坏的。那时天主教刚在陕西凤翔县传开不久，教友热心，但神父很少。

父辈怎样信的，过什么样的信仰生活，我也这样信了，并且一成不变地传给下一代。但是我内心总有不甘，我要弄明白，找到我自己的那一份真信。

这些青少年从来没有经验过拉丁弥撒，当第一次参与时，可说是惊艳，和传统一些老人家的意见大相径庭。有些老教友说起拉丁弥撒，常说不知神父在念什么，而神父又背向会众，只看到神父的背面。

现代人在理解和进行分辨时存在某些危险，他们过於强调心理因素，却忘记圣神是各种分辨的首要因素。神父阐明，圣神本身就是天主的重大旨意，祂一旦进入人的心灵，就向人显示天主自己的旨意。