步入中年，一个偶然机会，他再次经历了被召叫，经过分辨，1981年53岁的他重新加入玛利诺会，经过圣召陶成及在香港和坦桑尼亚的海外实习，于1987年获得神学硕士学位，并领受铎职。

这是犹太基督教传统特有的“神学人类中心主义”。

在母亲的全力支持下，他于1862年加入耶稣会，致力于哲学、神学和灵修的培育，并于1869年以优异的成绩获得博士学位，继而于1870年被祝圣为神父。

教宗说，亚巴郎没有读过天主是谁的神学书籍，但他信赖天主的爱。然而，在救恩史上常有诱惑，愿意以自己的方式解决问题。这是天主的忠信和子民不忠的历史。

保禄书信中多是写给各地教会的，或是就信友的实际生活加以劝勉，或是就重大问题给予解决的办法，或是讲论高超的神学道理……内容涉及教义、伦理、法律、礼仪等方面，还有3封牧函，弟茂德前书

我们可以探究整个救恩史，可以研究全部神学，但是没有圣神我们无法明白。让我们明白真理的正是圣神；用耶稣的话说，是神圣让我们认出耶稣的声音：我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。

终身钻研灵修神学，潜心于默观神修，已近高深境界，读者可从他的著作中窥得一二。他著作等身，已被译成多国文字，且是灵修生活的极上作品。

我们这里在谈论一项神学性的（theo-logical）陈述，就是关于万物起源以及其神圣的意义（theos=神，logos=意义）。（教理282-289）创世的描述并非是以科学的方式解释世界的起源。

这位神学家和音乐家歌词作者科斯塔神父向梵蒂冈电台讲述禧年赞歌的诞生过程，他说：答：与我合作多年的西斯汀圣堂歌咏团指挥马西莫·帕隆贝拉蒙席邀请我以慈悲主题作词，他已经与负责慈悲禧年的圣座新福传委员会达成了共识

这一人类学幅度在神学和基督学幅度，即在基督身上，在基督的新生事物上完成并找到圆满。基督是磐石，每个信友、每个基督徒家庭都必须在这块磐石上建立自己的家，好能走上生活之旅。