德肋撒修女的气质显然与这位法国圣女相似。

《教义与宣道》P.349[page]复活与使命我们只能在起初就与父同在者的身上来触摸这位复活者…“触摸”在这里意味着“朝拜”和“使命”。为什么多默能够触摸到他呢？

正当他们蒙蔽在暮色和心灵的黑暗之际，这位过路者成了一道光芒，唤醒了他们的希望，打开他们的心灵去渴望真光。他们请求说：「请同我们一起住下罢！」他接受了邀请。

因此，在真福比约九世宣布其为普世教会主保（1870年12月8日）一百五十年后的今天，正如耶稣所说：「心里充满什么，口里就说什么」（玛12:34），对这位与我们人类经验何其接近的不凡人物，我愿跟你们分享一些个人反省

至于《通知》中提到的不得强制孤儿、弃婴信仰宗教，这位学者认为，其实没有实质意义。强迫的标准是什么？到哪种程度算是强迫？

题为《中国崛起的软肋：宗教》的一文中，这位中国和美国宗教问题专家指出，国家饱受精神危机之困，甚至可能最终导致国家崩溃。

这样一位挽救过无数中国人生命的法国人，在中国却一直默默无闻，历史不应该忘记这位伟大的人道主义者。

母亲的邻居陈阿姨患了不治之症，忧愁烦恼，母亲虽然行动不便，却坚持让我搀扶着，拄着拐杖去安慰病人，讲解认耶稣为救主得永生的道理，使这位邻居化忧为喜，最终受洗而成为天父的女儿。

结论从以上的反省中我们可以对这位主内弟兄的问题给予如下答复：当神父在弥撒中降福教友时，他这时的身份是基督的代表，如同坐在告解厅内给教友赦罪时，他应该说：愿全能的天主圣父、圣子、圣神降福你们，而不是愿全能的天主圣父

从医生、护士到卫勤人员对母亲这位少数族裔病人是那样的精心治疗以及对我们家庭是那样的关怀备至，让我们感激不已。4月22日晚10时，母亲在很平静的状态中离开了我们。她走的是那样安详而有尊严。